Boletín de Sur a Sur

ASPA condena agresiones racistas contra lxs rumanxs en Pedrera

ASPA se une a la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía y otras organizaciones que han condenado las agresiones racistas contra rumanos en la localidad sevillana de Pedrera expresando su preocupación por la dinámica xenófoba desencadenada.

Un brote del racismo motivado por una trivial discusión de tráfico de tres varones rumanos con un vecino de Pedrera, que terminó con una pelea y seguidamente con varias concentraciones contra los rumanos residentes, volcando varios de sus vehículos. En la concentración ante el Ayuntamiento, sin permiso del Subdelegado, estuvieron presentes algunos políticos significados donde los sentimientos xenófobos, que se pusieron de manifiesto, pusieron en el ojo del huracán en el cura y compañero Enrique, que desde siempre dispuso las dependencias parroquiales para la acogida de las personas inmigrantes.

Nos produce rabia y tristeza que unas cuantas personas, aprovechándose de unas circunstancias puntuales, hayan atizado el odio al diferente y propagado mensajes de carácter claramente racista y xenófobo entre la población. Continuar leyendo

Helena Maleno o la criminalización de la ayuda humanitaria

La persona que “más vidas ha salvado en el Estrecho” se enfrenta, en el peor de los escenarios, a una cadena perpetua. Ya no solo se criminaliza a las personas inmigrantes, ahora se ha dado el paso  al criminalizar a las personas que llevan a cabo ayuda humanitaria. Desde ASPA manifestamos nuestra preocupación, pues consideramos que es un brote más de xenofobia institucional.

Maleno declaraba el miércoles, día 10 de enero, ante un juzgado marroquí, investigada por favorecer el tráfico de personas por sus alertas a Salvamento Marítimo. La justicia española ya archivó este caso, pero la Policía lo llevó a la justicia marroquí. Si se abre un juicio penal contra ella, la ley contempla penas desde 6 meses a 3 años de cárcel hasta la cadena perpetua. Por eso traemos a colación este artículo de Jairo Vargas, publicado en el Diario Público el 9 de enero de 2018:

Esta vez es la definitiva. La periodista, activista y experta en migraciones y trata de personas Helena Maleno tendrá que comparecer este miércoles ante el juez de Tribunal de Apelación de Tánger. “Esta es la cita definitiva. Antes habíamos pedimos aplazamientos para estudiar el expediente de la investigación y preparar la defensa”, explica Maleno a Público.

Fuentes cercanas a su defensa insisten en que, por el momento, Maleno, la activista por los derechos de las personas migrantes más destacada en la frontera sur española, no está acusada de nada, sino que aún está siendo investigada por un supuesto delito de favorecer la inmigración irregular. Continuar leyendo

de Sur a Sur, nº 131: Palabras del EZLN en el 24 aniversario del levantamiento zapatista

Queremos comenzar el 2018 compartiendo las palabras del Comité Clandestino Revolucionario Indígena – Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en el 24 Aniversario del inicio de la guerra contra el olvido.

(…) Hoy, 1º de enero de 2018, estamos aquí para celebrar el 24 aniversario de nuestro levantamiento armado en contra el mal gobierno y del sistema capitalista neoliberal causantes de todo tipo de muertes y destrucción.

Así como a los pueblos originarios, desde hace más de 520 años nos tienen sometidos bajo la explotación, marginación, humillación, desprecio, olvido y despojo de nuestras tierras y riquezas naturales en todo el territorio mexicano.

Por eso el 1 de Enero de 1994 dijimos ¡YA BASTA! de vivir con tantas injusticias y muerte, y así dimos a conocer al pueblo de México y al mundo nuestras demandas de Democracia, Libertad y Justicia para todos, que lo dijimos en nuestras demandas de tierra, trabajo, vivienda digna, alimentación, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz.

Y ahora que la violencia está en todas partes y asesina a mujeres y niños, a ancianos y jóvenes, y hasta la madre naturaleza es víctima.

Por eso decimos que nuestra lucha es por la vida, por una vida digna.

Y el capitalismo es el sistema de la muerte violenta, de la destrucción, de la explotación, del robo, del desprecio.

Esto es lo que nos hace falta a todos los pueblos originarios y la gran mayoría de los habitantes de este país México y de todo el mundo.

Porque les pregunto ¿Quién tiene una vida digna? ¿Quién no tiene la angustia de que puede ser asesinada, robado, burlado, humillado, explotado?

Si hay quien está tranquilo y no le preocupa, bueno, pues estas palabras no son para ti.

Pero tal vez es que sí ves y sientes que todo está cada vez más peor.

Ya no sólo es que el trabajo está mal pagado y no alcanza la paga para poder vivir más o menos.

Ahora también es que los grupos delincuentes, sobre todo los que son gobiernos, roban o, peor, nos matan nomás porque sí, porque así se sienten bien.  (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

  • En la colección ASPA 30 años 30 poemas de mujeres del mundo traemos “Autorretrato” de Rosario Castellanos

de Sur a Sur, nº 130: La mercantilización de la democracia

Para acabar el año traemos un artículo de Juan Hernández Zubizarreta y Pedro Ramiro, investigadores del Observatorio de Multinacionales en América Latina (OMAL) – Paz con Dignidad, sobre la mercantilización de la democracia.

Con la crisis económica y financiera se ha ido consolidando esa tendencia por la que los gobiernos deben acatar ‘normas inviolables’ que sustraen las reglas del mercado al control de la democracia representativa

La profunda crisis normativa en la que nos encontramos se ha convertido en un campo más de experimentación donde transformar el Derecho en una armadura jurídica de dominación, pasando a formar parte –de manera expresa y con funcionamiento autónomo– del conjunto de mecanismos de opresión de las mayorías sociales. La mercantilización de la democracia es una de sus expresiones más preocupantes.

Con la crisis económica y financiera que se inició en 2008 se ha ido consolidando esa tendencia por la que los gobiernos deben acatar “normas inviolables” que sustraen las reglas del mercado al control de la democracia representativa. Se trata de aprobar y constitucionalizar una serie de límites no negociables por la soberanía popular. Y así parece que la democracia se convierte en un procedimiento de designación de gobernantes, cuyas decisiones quedan constreñidas por una armadura jurídica infranqueable al margen de la alternancia electoral. Son normas que permiten al mercado actuar sin límites y garantizar la acumulación de riqueza por parte de las grandes corporaciones transnacionales. No podemos olvidar que, al fin y al cabo, las constituciones son “mecanismos estabilizadores” que formalizan jurídicamente las relaciones de fuerza en el combate socio-político.

Desde esta perspectiva, las normas privadas pasan a situarse en la cúspide de la pirámide normativa. Y se convierten en una “constitución económica” que se impone –en la mayoría de las ocasiones sin ninguna oposición de los gobiernos– a los poderes ejecutivo y legislativo, sometiendo la soberanía popular al sistema económico capitalista. Por su parte, el poder judicial queda vinculado a la mera interpretación de esa sacrosanta constitución económica. Como afirman Laval y Dardot, se sustituye el gobierno de las personas por el gobierno de las leyes privadas. … (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

  • En la colección ASPA 30 años 30 poemas de mujeres del mundo traemos el inicio de “El hombre más pobre del mundo es una mujer” de la poetisa peruana Rocío Silva Santisteban.
  • La presentación del Calendario ASPA 2018

30 años 30 poemas: “Sin raices” de Salma Jadra al-Yayyusi

Esta semana nos queremos centrar en la voz de la mujer palestina en el exilio, que ha renovado la voz de las palestinas que vivieron y/o viven en Palestina. En el terreno literario, estas mujeres destacan sobre todo en el campo de la poesía. Su obra, que no se puede desligar de la geografía y de la historia, está marcada por la tragedia de su pueblo. Además, sus poemas traslucen rasgos característicos de su autoría femenina: están teñidos de anhelo de vida, de fecundidad y de esperanza en el futuro de Palestina. Y, sobre todo, son -como los de tantos poetas palestinos- un poderoso instrumento de resistencia a la ocupación israelí.

Entre las poetisas palestinas de primera generación destaca Salma Jadra al-Yayyusi (nacida en. 1918), investigadora, profesora y poetisa de origen palestino-libanés, afincada en EEUU tras viajar por diversos países como esposa de un diplomático jordano. Sus obras en prosa o verso reflejan la tragedia de Palestina, pero dejó de escribir poesía tras la Guerra de Junio de 1967, para dedicarse a la divulgación científica de la literatura árabe. En unos poemas evoca a los refugiados de su propia familia, desposeídos de lo suyo por la ocupación, como refleja al inicio de “Sin raíces”

El timbre restalló alto y alarmante.
Luego, esa voz persistente y triste:
“Manda tu ayuda hacia Oriente,
que todos tus tíos se han convertido en refugiados”.
Lancé un hondo suspiro, muy angustiada por ellos.
Luego envié a mis tíos ropas
que había apilado para los mendigos,
pasas que había comprado y no comeríamos,
pegajosas piastras sin tintineo ni brillo,
lágrimas, lágrimas, lágrimas y un gemido.
Desde ese día no doy mis piastras a ningún mendigo,
porque se han convertido en refugiados mis primos (Boullata, 1982: 131).

de Sur a Sur, nº 129: Crónicas carcelarias

En el Boletín De Sur a Sur se incluyen experiencias que promuevan valores éticos. Esto es lo que pretenden estas CRÓNICAS CARCELARIAS que quieren poner en valor la hospitalidad ante la ilegalidad de ubicar a jóvenes migrantes magrebíes en la cárcel Málaga II, en Archidona. La primera entrega se titula “no sabían dónde estaban”.

Todo empezó el 17 de noviembre cuando un grupo de 500 jóvenes inmigrantes argelinxs, que habían llegado en patera a las costas murcianas son internados en la cárcel Málaga II, en Archidona.

La noticia cayó como una bomba en las organizaciones proinmigrantes de la Plataforma de Solidaridad con lxs Inmigrantes  de Málaga, a la que pertenece ASPA ¿Cómo es posible que estxs jóvenes, que no han cometido ningún delito y solamente una infracción administrativa, terminen en una cárcel?  ¿Cómo es posible que se prive de libertad a estas personas en un espacio no habilitado legalmente?

Porque el centro penitenciario de Málaga II es una prisión tal y como establece la Orden Ministerial que la creó, publicada en el BOE el 18 de marzo de 2017.

En nuestra dilatada trayectoria de la Plataforma recordamos cómo hace tres décadas se autorizó la apertura de los CIES a condición de que los migrantes no fueran a centros penitenciarios ¿Cómo ahora, saltándose la legalidad vigente, se abre una cárcel para ubicar a este grupo de migrantes? ¿Qué pudo informar el Ministerio de Interior a los jueces de Murcia para permitir el traslado a Archidona, sabiendo que el Tribunal Constitucional ha limitado al Ministerio de Interior habilitar centros de internamiento de carácter provisional? ¿Por qué la decisión adoptada por los juzgados no ha contado con una orden ministerial? … (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

  • En la colección ASPA 30 años 30 poemas de mujeres del mundo traemos el inicio de “Sin raíces” de la poetisa palestina Salma Jadra al-Yayyusi
  • El manifiesto que hemos firmado junto al resto de colectivos pertenecientes a la RESCOP contra la decisión de Trump de reconocer a Jerusalén como capital del Estado sionista y trasladar a la misma la embajada de los Estados Unidos.
  • La concesión del Premio Carlos Cano 2017 a la Red Granadina de Refugio y Acogida (RedGra) por su labor solidaria con inmigrantes y refugiados.
  • La concentración “Día mundial de las personas migrantes” el 16 de diciembre a las 12 horas en la Fuente de las Batallas. Organizado por la Red Granadina por el Refugio y la Acogida.
  • Los talleres en Granada y Córdoba del programa “Mi viaje duro dos años: construyendo espacios de encuentro intercultural entre personas inmigrantes y jóvenes andaluces”.
  • La iniciativa “Granada no está en venta. Una movilización social por le Derecho a la ciudad”.

de Sur a Sur, nº 128: “Quorum Global” de la acción local a la justicia global, el futuro es ahora.

Desde ASPA estamos participando en la iniciativa Quorum Global (QG) y queremos contaros qué es y animaros a participar….

CONTEXTO EN EL QUE NACE

Las luchas ciudadanas de las últimas décadas han puesto sobre la mesa la existencia de grandes desafíos a nivel global: los límites del planeta, la lucha contra el patriarcado, la defensa de los derechos sociales y laborales frente a la creciente precariedad, el aumento de la desigualdad y la pobreza y la crisis de representación política.

A la vez vivimos en una sociedad de la desinformación en la que el relato oficial sigue intacto: el capitalismo como único sistema posible, el crecimiento ilimitado como la única solución, el individualismo como ideal social. Y los Estados se muestran incapaces de frenar los avances de la ultraderecha, los totalitarismos, los nacionalismos excluyentes y los discursos basados en el machismo, la xenofobia o la homofobia.

Y aunque la maquinaria de poder nos invisibiliza, siguen activas las resistencias: estudiantes, trabajadoras, mareas ciudadanas, huertos urbanos, monedas sociales, grupos de consumo responsable, asociaciones y plataformas, otras formas de economía … Los procesos puestos en marcha por estas organizaciones y movimientos sociales intentan construir alternativas que reconozcan que el valor de las cosas no está solo en su beneficio económico y que prioricen los derechos humanos frente a la capacidad de consumo y que reconozcan y respeten los límites del planeta.

¿QUÉ ES QUORUM GLOBAL? ¿CÓMO CONECTAR Y TRANSFORMAR NUESTRAS LUCHAS? . (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

de Sur a Sur nº 127: Verdad para la vida

En el Ecuador desde la aprobación de la Constitución de Montecristi en 2008 el marco de derechos individuales, colectivos y de la naturaleza alcanzó unas cotas inimaginables. Desde entonces, han pasado 10 años en los que su puesta en marcha ha tenido fuertes altibajos, con muchos de los derechos vinculados a la naturaleza bajo grave violación.

Este proceso se propone generar una revisión de las políticas del Estado ecuatoriano en materia de derechos de la naturaleza, así como los derechos colectivos e individuales vinculados, con el fin de generar “Verdad, Justicia y Reparación” para los casos de violaciones de derechos, para impedir que caigan en el olvido, la impunidad y para que los daños producidos sean reparados hacia las comunidades y restaurados hacia la naturaleza.

Este proceso se está llevando a cabo en 4 rutas temáticas: la Ruta de la Anaconda para los casos vinculados a la explotación petrolera, la Ruta del Jaguar para la explotación minera, la Ruta del Colibrí para la expansión urbana y la Ruta del Ceibo para los cultivos de agroexportación y sus impactos. Estas Rutas tienen su momento más álgido en las Audiencias, donde personalidades de los derechos así como distintas personas con experticias temáticas mostrarán los resultados de las peores vulneraciones, así como de los caminos que deberán darse para lograr justicia y reparación.

La metodología durante 2017 para recoger la verdad sobre las violaciones de derechos, así como las demandas de justicia y reparación se ha llevado a cabo mediante audiencias temáticas y territoriales.

Durante 2018 se realizarán las Audiencias de propuesta para la justicia y la reparación, así como la entrega del informe final. (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

  • En la colección ASPA 30 años 30 poemas de mujeres del mundo con motivo de la conmemoración el 25 de noviembre del Día contra la Violencia de Género traemos a esta sección el poema “Decir, esta noche tengo miedo” de la escritora, poeta y traductora argentina Ana María Becciu.
  • Os invitamos a encontrarnos en un almuerzo de solidaridad y amistad el próximo domingo 3 de diciembre a las 14:00 horas en el Restaurante La Plata Casa Matilde en Benajarafe (Málaga). En esta ocasión los beneficios se destinarán al proyecto Educación para niñas, niños y jóvenes en las Comunidades quechuas del Río Tapacarí (BOLIVIA).
  • Entre el 20 de noviembre y el 17 de diciembre estaremos en el IES La Soledad de Villafranca de Córdoba impartiendo talleres del programa “Mi viaje duro dos años: construyendo espacios de encuentro intercultural entre personas inmigrantes y jóvenes andaluces”. Serán talleres sobre mujeres y migración de 4 horas cada uno y llegaremos a todos los grupos de ESO y FPB
  • En el marco de la Marcha contra el Cambio Climático, organizada por la Mesa por el Clima Granada tendrá lugar el 22 de noviembre el Cine-Foro Universitario “Cambio climático y cooperación internacional” organizado por ASPA y alumnado del Máster de Cooperación de la Universidad de Granada. Será de 18 a 21:30 horas en el Auditorio La Pepa de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología

de Sur a Sur, nº 126: Mi viaje duró dos años: construyendo espacios de encuentro intercultural entre personas inmigrantes y jóvenes andalucxs

“Mi viaje duró dos años” es un proyecto de Educación para el Desarrollo de la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA), financiado por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AACID) de la Junta de Andalucía y planteado en colaboración con las Bibliotecas Públicas de Granada, Córdoba, Sevilla, Cádiz y Málaga. Con esta iniciativa pretendemos acercar la realidad migratoria a alumnado de primaria y secundaria, conociendo a sus protagonistas y reconociéndonos en ellas.

Esta propuesta bebe de las lecciones aprendidas en proyectos previos de ASPA como “Una Mirada Andaluza a los pueblos del Sur”, “Jóvenes Andaluces, Nuevas Tecnologías y Educación Global” o “Te cuento cómo es mi país”; apostando  nuevamente por el trabajo con mujeres del Sur por lo bonito que se genera en el encuentro, los aprendizajes y las luchas compartidas. Por ser, como dice Luis Pernía, columna vertebral de sus comunidades de origen; y las supervivientes de las leyes y políticas de extranjería españolas y europeas, que las rechazan y condenan a la invisibilización.

Nuestro objetivo es empoderar al alumnado destinatario para su participación activa en la construcción y promoción de entornos interculturales de igualdad y acogida, entendiendo la diversidad en sentido amplio, como un valor inherente a todas las personas y grupos humanos.

La equidad de género y el enfoque basado en derechos humanos se plantean como ejes transversales en todas las actividades previstas, haciendo hincapié en las causas de las migraciones relacionadas con la globalización, cuestiones de género y medio ambiente. La interculturalidad será abordada desde una perspectiva crítica, visibilizando que no todas las culturas tienen el mismo reconocimiento y poder, lo que nos llevará a cuestionar las desigualdades y sus consecuencias (pobreza, discriminación, racismo, xenofobia, etc.) … (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

  • ASPA 30 años 30 poemas de mujeres del mundo: “Soy India” de Patricia Karina Vergara Sánchez.
  • De la presentación del comic “Gertrudis la recovera” en Casares, pueblo natal de Gertrudis, y de la I Ruta de las Recoveras entre Casares y Gibraltar.
  • La exposición “A pie de valla” del fotoperiodista Antonio Sempere podemos verla en el hall de la Facultad de Ciencias de la Educación de la UMA hasta el 9 de noviembre. La exposición ha sido organizada por el Observatorio de la Frontera Sur, del que formamos parte.

de Sur a Sur, nº 125: Gertrudis la recovera

Con motivo de los 30 años del nacimiento de ASPA y como modesta aportación a la memoria histórica venimos presentando en varios lugares de Andalucía (Málaga, Casares, Alameda, Sevilla, Córdoba y Granada) el libro, en formato de cómic, “Gertrudis, la recovera” de nuestro compañero Luis Pernía Ibáñez. Desde ASPA queríamos hacer un pequeño homenaje a estas mujeres intrépidas e irreductibles, que el bando vencedor marginó, con la edición de dicho cómic basado en la vida de Gertrudis, recovera de Casares. Y lo queríamos hacer precisamente al cumplirse los 30 años del nacimiento de la asociación, en el año 1987, con clara  vocación de sur a sur, es decir, desde el olvido y la marginación que ha vivido y vive nuestro sur para entender el olvido y la marginación de otras personas en otros “sures”.

Junto a la edición del cómic se gestó también La Ruta de las Recoveras un proyecto de senderismo que va desde Casares (Málaga) a La Línea (Cádiz) de 50 km de longitud. La hacían mujeres viudas de la Guerra Civil. Ellas salían de madrugada desde Casares y otros pueblos de la Serranía de Ronda hasta llegar a La Línea.  Se fraguó en la postguerra y duró aproximadamente hasta 1969, año en que se cerró “la verja”. Mientras no llegó el primer camión a Casares, las recoveras iban andando: un día para la ida, y otro para la vuelta.

La Ruta de las Recoveras es mucho más que un camino, es el sendero que forjaron decenas de huellas de pies firmes, cansados, vejados, de pies dignos de mujeres valientes. Desde siempre hemos sentido su llamada a nuestros corazones; una llamada para entregarnos el testimonio que ya habían dejado en la tierra, en las flores, en los arbustos, en los árboles, en el rumor del agua del rio que nos devuelve sus confidencias, su rabia, sus quejas, sus risas, sus palabras, su lucha.

Nosotros, humildemente, lo recogemos como un tesoro, como una parte de nuestro pasado, que ha estado ahí nutriendo la tierra, esperando el momento de alimentar también estos tiempos de acomodación, de entrega a ídolos que adolecen de humanidad, de lo esencial para el espíritu.

Recogemos ese testimonio de aquella gente, de su digna lucha para enfrentar ese tiempo oscuro de humillaciones, de injusticias y dolor para que no quede sin ser conocido y reconocido por las generaciones más jóvenes. Ellas se ganaron por mérito propio que la historia de sus vidas no quedara en el olvido. Ahora es nuestro compromiso: la juventud de Casares y, en general de quiénes hagan este camino, tienen el derecho de recibir esa herencia de dignidad.

A las recoveras de Casares, de la Serranía de Ronda, de tantos rincones de Andalucía, se les arrebató todo: desde sus máquinas de coser, con las que cosían la ropa de los suyos y contribuían a la economía familiar, hasta la vida de sus seres queridos, maridos fusilados, hijos con el futuro secuestrado. (para seguir leyendo pincha en este enlace)

Además de este artículo puedes encontrar:

  • ASPA 30 años 30 poemas de mujeres del mundo: “El gran gineceo del mundo” de María Antonia García de León.
  • El documental Boconas ha sido seleccionado para su visionado en el Festival Internacional de Cine Indígena de Wallmapu (Chile) y en la Muestra Internacional de Cine Realizado por Mujeres de Zaragoza.
  • La exposición “A pie de valla” del fotoperiodista Antonio Sempere podemos verla en el hall de la Facultad de Ciencias de la Educación de la UMA del 17 de octubre al 9 de noviembre. La exposición ha sido organizada por el Observatorio de la Frontera Sur, del que formamos parte.
  • La Semana “Muévete contrala desigualdad obscena” en Granada organizada por la Campaña Pobreza Cero, de la que formamos parte.