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Comunicado contra nuevos CIEs en Andalucía

Las entidades Asoc. Pro-Derechos Humanos, Granada Acoge, Accionenred, ASPA  y otras ONGs, nos posicionamos en contra de la construcción de nuevos CIEs  y os invitamos a que os suméis a este comunicado de protesta que será presentado en rueda de prensa y entregado en subdelegación del gobierno la próxima semana.

COMUNICADO CONTRA NUEVOS CIES EN ANDALUCÍA

Expresamos nuestro absoluto rechazo al anuncio de proyecto de construcción de un Centro de Internamiento de Extranjero (CIE) en la provincia de Granada realizado por el delegado de gobierno en Andalucía Antonio Sanz el pasado 10 de Julio de 2017.

Las organizaciones abajo firmantes nos oponemos al anuncio del delegado del gobierno en Andalucía, Antonio Sanz, de construir Centros de Internamiento de Extranjeros en Granada y Almería. Consideramos que las medidas a tomar ante la llegada de personas migrantes no deben ser represivas, sino solidarias y de acogida.

Los Centros de Internamiento de Extranjeros son espacios que, aunque no tienen carácter penitenciario, funcionan como auténticas cárceles cuyo objetivo es facilitar la expulsión de personas extranjeras en situación administrativa irregular. Dicho objetivo no se cumple ya que, según datos del propio Ministerio del Interior, el 71% de los internos no son expulsados, por lo que estos centros incumplen su finalidad. De hecho, si lo que se persigue es la localización de una persona, podría realizarse de forma respetuosa con los derechos humanos (pisos de localización, retirada del pasaporte, presentaciones periódicas, etc.).

Esta situación de privatización de la libertad de personas que no han cometido delito alguno por una falta administrativa vulnera la legislación nacional, internacional y los derechos humanos. Ha sido denunciada en multitud de ocasiones por el movimiento asociativo, entidades europeas, comisiones del Parlamento Europeo e instituciones españolas, así como por el Defensor del Pueblo y sus equivalentes autonómicos y por la propia Fiscalía General del Estado.

Las organizaciones firmantes nos mostramos en contra de la propia existencia de estos Centros de Internamientos de Extranjeros por ser un instrumento represivo de las políticas migratorias, innecesarias, inútiles y criminalizadas, que priva de libertad a aquellas personas que no han podido obtener o renovar su permiso de residencia.

Es por ello que, mientras seguimos trabajando para que los CIEs actualmente en funcionamiento se cierren, nos negamos a la construcción de nuevos centros de este tipo en el resto del estado. Anunciamos que nos opondremos con todas nuestras fuerzas a la construcción de dichos centros en Andalucía oriental y que exigiremos a todos los actores políticos que se posicionen ante este anuncio. También continuaremos el trabajo con la sociedad civil informando de las intenciones de las administraciones responsables.

Se admiten apoyos vía internet aquí: https://goo.gl/forms/68LKSN7ksVnnZjsy2

Cumplimos 30 años acompañando la solidaridad internacional y la sensibilización social

ASPA, hoy 24 de mayo, cumple 30 años acompañando la cooperación internacional y la sensibilización social. 30 intentando hacer efectiva la solidaridad, eso que Gioconda Belli llama “la ternura de los pueblos” y en el que las socias y lo socios han jugado un papel impagable y decisivo con su apoyo.

ASPA es la primera ONG andaluza, que nace en 1987, intentando articular una voz en la construcción de la política española de cooperación, desde una Andalucía que buscaba salir de su secular abandono y reivindicaba sus señas de identidad. Sus primeros años, finales de la década de los ochenta, que cerraba con la caída del muro de Berlín el ciclo de la guerra fría, estuvieron marcados por la creación de instrumentos de financiación y respuestas urgentes  a demandas solidarias en el Sáhara Occidental,  Palestina, países centroamericanos y Cuba.

La adolescencia de la asociación, en los 90, está imbricada en la necesidad de unirse a otras entidades a través de plataformas, foros y redes, destacando la Plataforma del 0,7%, que significó una gran movilización en Andalucía y en España, y la Plataforma de solidaridad con los inmigrantes de Málaga, que empezaba a buscar alianzas para dar repuesta al incipiente fenómeno de la inmigración.

 En el mundo, mientras tanto, el Consenso de Washington extendía su influencia y las instituciones de Bretton Woods aplicaban sin reparo las políticas de ajustes. El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional celebraban su 50 aniversario en Madrid. La respuesta de la sociedad fue el “Foro alternativo; las otras voces del Planeta” y ASPA incidía en “Los retos de las ONGD ante el nuevo milenio”. Estos años de movilización y sensibilización de la población fueron el caldo de cultivo para el surgimiento de la cooperación descentralizada. Una cooperación  vinculada a los territorios que no tiene referentes en otros países y que ahora, tras varios años de recortes, está renaciendo con un perfil de nuevo cuño, más vinculado a los Objetivos de Desarrollo Sostenible.

La década de los 90 fue también la década de las Cumbres sobre Desarrollo. Desde Río92 hasta la Cumbre sobre Población y Desarrollo en el 94, pasando por la Cumbre sobre Mujer y Desarrollo del 95 o la Cumbre sobre el Desarrollo Social en 1998. Todas ellas tuvieron como síntesis los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM). Para hacerse eco de estos cambios ASPA incide en la Educación global y la sensibilización, de tal manera que las dos alas  desde las que la asociación quiere remontar su vuelo son desde esta década la cooperación y la sensibilización.

La juventud de asociación que pareció inaugurarse con el cambio de siglo,  marca el comienzo de una nueva época. Asistimos al auge de los países emergentes, la guerra contra el terrorismo que se desató tras el ataque a las Torres Gemelas, la invasión de Irak, el reconocimiento del cambio climático como problema acuciante y la expansión del capitalismo financiero que dio lugar, al final de la década, a la mayor crisis financiera desde los años 30.

Internamente seguimos creciendo, esta vez de la mano de las CCAA que, por fin, se incorporaron como socias de pleno derecho y tuvieron mucho que ver en el desarrollo y la implantación a lo largo de todo el estado de la campaña Pobreza Cero que todavía hoy es un referente en el día de lucha contra la pobreza.

La cooperación española ha sufrido un recorte del 70% y, como resultado, las propias ONGD hemos tenido que hacer frente a un descenso en picado de las subvenciones para la ejecución de proyectos de desarrollo, para asistencia humanitaria y para Educación para la Ciudadanía Global. Las consecuencias han sido duras para las ONGD aquí, pero sobre todo, para las personas de otros contextos con las que hemos tenido que dejar de colaborar. Sin embargo, a pesar de los recortes y de la crisis, la mayoría de las organizaciones ha sabido resistir, redefiniendo estrategias y contado con la solidaridad de socios y colaboradores.

Estos últimos años, que podemos llamar de la madurez, hemos participado activamente en la construcción de la posición española de sobre la Agenda 2030, aprobada por la Asamblea de Naciones Unidas en septiembre de 2015. Seguimos trabajando para que su implementación  se traduzca en políticas realmente transformadoras que hagan de este planeta un lugar vivible para su población actual y futura. Desde ASPA hemos querido poner el énfasis en el   acogimiento de las personas inmigrantes y refugiadas y en nuestro entorno más inmediato en el trabajo en  los barrios en los que nos ubicamos.

Celebramos treinta años de trabajo conjunto, basado en el respeto a las diferencias y en la construcción de confianza entre nosotras. Años empeñadas en construir acuerdos, y en aceptar  los disensos, cuando los consensos no son posibles. Estamos contentas y queremos celebrar lo que hemos logrado juntas para tomar fuerza frente a las exigencias de una nueva realidad que, de nuevo, nos invita a repensarnos desde una lógica que ya no es la de los países del Norte y del Sur, sino la de los desafíos universales como el cambio climático, la migración o la desigualdad. El reto es muy grande, pero tenemos la fuerza de la experiencia y la potencia de un colectivo de más de 500 socias, mujeres y hombres, o comprometidas con la justicia global.

Seguimos de sur a sur. Poco a poco. Descubriendo que tras cada paso viene otro más. Y sabiendo que todo está relacionado. La mariposa del camino tiene que ver con la galaxia más distante. Mi conciencia con las  partículas elementales subatómicas. La descarga de dióxido de carbono del viejo autobús con la vía Láctea. La manera que tenemos de desplazarnos, de divertirnos, de construir nuestras casas.  La ropa que vestimos. El cambio climático. La pérdida acelerada de biodiversidad. Todo está relacionado  y por tanto  todo es necesario: la sobriedad y sencillez de vida, los hábitos de consumo, la espiritualidad, la ética, la economía, la política, los movimientos sociales, la educación… Todo es necesario porque todo está relacionado. Cada uno desde lo que podemos y sabemos. Aprendiendo y valorando los esfuerzos de los demás. Apoyándonos unos a otros. Enseñándonos y ayudándonos. Contando incluso con aquellos que piensan o pensamos que está en barco distinto. Cada uno en lo que podemos y sabemos, ampliando, con la ayuda de los otros, nuestros ámbitos de comportamiento. Estamos cambiando el mundo.

Comunicado de la comunidad iberoamericana frente a las medidas de Donald Trump

Este es un comunicado dirigido a la sociedad global, al pueblo europeo y en particular, un llamado a la comunidad Iberoamericana con especial énfasis a España. Latinoamérica a lo largo de la historia, no solamente ha recibido a inmigrantes, quienes huyendo de los horrores de las guerras, de la persecución política o incluso de las catástrofes ambientales, encontraron no sólo asilo político, sino y quizás más importante, las manos de un crisol de pueblos que a pesar de su particular desarrollo político, han sabido ser sensibles ante los diferentes dramas que han atravesado. En México han encontrado refugio españoles, judíos-polacos, alemanes, italianos, chinos, haitianos, argentinos, chilenos, guatemaltecos, salvadoreños y nicaragüenses, inmigrantes de distintas partes de África, así como actualmente refugiados provenientes de Siria.

Hoy más que nunca, la comunidad internacional debe observar con preocupación y con alarma el radical giro que ha dado la política de Estados Unidos. La criminalización por cuestión étnica, racial, adscripción religiosa o por preferencias sexuales no sólo es un doloroso revés en materia de derechos humanos, sino un motivo de preocupación ante el peligro y riesgo que corren las democracias europeas en imitar las políticas del presidente Donald Trump. La despótica actitud que ha mantenido el gobierno de los Estados Unidos hacia el pueblo mexicano, nos obliga a hace un llamamiento a la comunidad internacional, a la comunidad Iberoamericana y en concreto al pueblo español a hacerle frente desde la unidad.

LA COMUNIDAD MEXICANA EN GRANADA HACE UN LLAMAMIENTO

  • Primero, para señalar que todo muro o valla que se erige o se intenta erigir como en el caso de la frontera entre México y Estados Unidos para separar a la gente por nacionalidad, color de piel, adscripción religiosa, cultural o preferencia de género, es una humillación no del pueblo o persona  afectada,  sino  a  la humanidad en general.
  • Segundo, señalamos categóricamente que ningún ser humano es ilegal. Ningún Estado que se ostente de ser democrático, tiene el derecho a criminalizar la vida y mucho menos, por poseer una nacionalidad distinta a la del país de residencia.
  • Tercero, reconocer la diversidad étnica, racial, religiosa, o por  preferencias sexuales como piedra fundante de la sociedad, es reconocer una sola humanidad compuesta de muchas humanidades. Quien atenta contra el derecho legítimo a la diversidad, atenta contra la humanidad misma.

La comunidad mexicana en Granada, convoca a la sociedad civil y a las organizaciones españolas y en particular a las granadinas, a sumarse a este llamamiento firmando el siguiente documento. Continuar leyendo

Enlace

Bajo el lema “No dejemos a nadie atrás. Exigimos soluciones basadas en derechos”, las entidades y ONGs que participan en la Plataforma Estatal Pobreza Cero han presentado hoy en Granada el programa de actividades que se desarrollará en la ciudad con motivo de Semana contra la Pobreza, iniciativa que como cada año tiene lugar en torno al día 17 de octubre, Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza.

cartel-cine-forum-boconas-13-10-16¿Qué es Pobreza Cero?

Pobreza Cero es un movimiento estatal que pretende implicar a todas las organizaciones de la sociedad civil en la lucha contra las causas de la pobreza y de la desigualdad de una forma urgente, definitiva y eficaz. Esta campaña que mueve a la participación de decenas de organizaciones sociales de toda España, tiene como cometidos sensibilizar a la sociedad sobre las causas y las consecuencias de la pobreza y especialmente realizar incidencia política.

La urgencia de un cambio en el modelo de desarrollo

La pobreza y la desigualdad son cada vez más extremas, intensas y crónicas. Es urgente cambiar este sistema que genera riqueza para unos pocos y un empobrecimiento generalizado para el resto de la población, tanto dentro como fuera del Estado español. Según Oxfam, desde el comienzo del siglo XXI, la mitad más pobre del mundo solo incrementó su riqueza en un 1%, pero el 1% más rico del mundo se quedó con la mitad del incremento producido en el mundo.

No basta con pensar en el crecimiento económico como el único criterio válido para medir el progreso. Es necesario repensar el modelo de desarrollo, desde un enfoque de coherencia de políticas,  pues el actual sólo beneficia a un grupo muy reducido de países y empresas, perpetuando desequilibrios dramáticos para gran parte de la población mundial. El sistema que fomenta la guerra para el control geoestratégico de los recursos, destruye la naturaleza e incrementa las desigualdades sociales.

Los datos así lo avalan:

  • A día de hoy la cantidad de personas que viven en extrema pobreza es de 836 millones, según Naciones Unidas. La posibilidad de que las mujeres vivan en situación de pobreza es desproporcionadamente alta en relación con los hombres, debido al acceso desigual al trabajo remunerado, la educación y la propiedad.
  • Según la OIT, más del 70% de la población mundial carece de una protección social adecuada.

En concreto en España:

  • Según el informe AROPE, España es el 2º país de la UE en pobreza infantil, y el riesgo de pobreza y exclusión social afecta a más de 3 niños y niñas de cada 10 en España.
  • En España, 13 millones de personas se encuentran en riesgo de pobreza o exclusión, mientras que el número de millonarios aumentó un 13% entre 2012 y 2013.

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El acuerdo de París sobre cambio climático: más trampas y TIMOs

Hace pocos días, en Hangzhou-China, vísperas de la reunión del G20 (foro intergubernamental de los países más industrializados), los presidentes Barack Obama de Estados Unidos y Jinping Xi de China, anunciaron que ratificarán el Acuerdo de París (AdP) bajo la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático. Por su parte, también el Ministerio del Ambiente del Ecuador anunció que el Ecuador había suscrito el mencionado Acuerdo el 26 de julio pasado. El AdP entraría en vigor cuando lo ratifiquen países que representan al menos 55% del total de las emisiones mundiales de gases con efecto invernadero y al menos el 55% de la población global (1). No obstante estas adhesiones, el Acuerdo de París (2), como lo fue el Protocolo de Kioto, es un nuevo engaño ante un problema tan grave como el cambio climático.

apreton-ksyg-620x349abc¿QUÉ PASÓ REALMENTE EN PARÍS?

En diciembre de 2015 se anunció en la COP21 de Paris que con el Acuerdo se espera mantener el aumento de la temperatura por debajo de 2ºC y que hay que seguir esforzándose por limitar el aumento a 1,5ºC con respecto a los niveles preindustriales (hasta hoy ya ha aumentado 0,85ºC con respecto a 1850). Sin embargo esto resulta retórico si se considera que en el Acuerdo no hay ninguna acción clara frente a la principal causa del cambio climático como es la continua expansión de la extracción y consumo de combustibles fósiles (petróleo, gas o carbón). Razón por la que personalidades de la comunidad científica internacional, incluido James Hansen, conocido científico de la NASA y pionero en temas de cambio climático, ha calificado a esta promesa de “un fraude, un engaño”.

Durante los últimos 20 años de negociaciones internacionales sobre el clima, se han producido cerca de 400 “decisiones”, más de 25 “resoluciones”, varias “hojas de ruta”, numerosos “mandatos”, “planes de acción”, “declaraciones” y muchos “acuerdos”. Ninguno de estos textos ha mencionado jamás que la solución para frenar el cambio climático es dejar el petróleo en el subsuelo. De hecho, si realmente se quisiera alcanzar esas temperaturas habría que llamar a dejar 80-90% de los combustibles fósiles sin explotar.

Es más fácil plantear metas como la de “mantener el aumento de grados de temperatura por debajo de…” que identificar cuántos millones de barriles de petróleo se deben dejar de explotar. Nuevamente, estos aparentes giros del lenguaje no son casuales, se los construye para confundir y evadir el problema real. Continuar leyendo

Una activista ruandesa, supuestamente muerta por torturas de los servicios secretos

Compartimos el comunicado urgente del partido ruandés de oposición en el exilio, FDUInkingi, para dar a conocer otro “supuesto” asesinato de estado, en Ruanda. El motivo más probable de la detención (que es literalmente un secuestro por sorpresa, sin cargos, sin derechos, sin información, sin nada) es la posesión de un ejemplar del libro escrito por Madame Victoire Ingabire desde la cárcel, en francés, y que Umoya ha editado en español para difundir en nuestro país no solo el carácter excepcional de esta mujer, sino también la verdadera situación de reino del terror que se vive en Ruanda.

fullsizerender-2El libro relata en primera persona los acontecimientos que la llevaron a la cárcel en su país, donde pretendía presentarse a las elecciones presidenciales de 2010, y las reflexiones de una mujer valiente y comprometida ante los modos de actuar de las autoridades policiales y judiciales, zafia -y a veces incluso cómicamente- al servicio de un poder político feroz.

Lamentamos la muerte de esta mujer cuya vida estaba dedicada al servicio de los más pobres. Al trabajar en una ONG con vínculos internacionales, tuvo fácil acceso al libro ‘Entre les 4 murs du 1930. Notes de Mme Victoire Ingabire Umuhoza 2010-2013’, que fue editado por los amigos de la autora en Bruselas el año pasado. Este libro ha supuesto un duro golpe, uno más, a la imagen de gobierno progresista y ejemplar del FPR de Paul Kagame en Ruanda.

Inocentemente, Illuminée hizo algo que muchos hacemos cotidianamente, escribir nuestro nombre en alguna parte del libro, para prestarlo y que la gente que lo tiene recuerde a quién pertenece y a quien ha de devolverse el ejemplar. ¿cómo iba a imaginar que algo tan sencillo iba a ocasionar su secuestro, tortura y asesinato?

Comunicado:

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ASPA condena la propuesta del partido ARENA que pretende incrementar las penas relacionadas con el aborto en El Salvador

ASPA se ha unido, mediante la firma de este manifiesto y el envío de correos electrónicos a las/os diputadas/os de la Asamblea Legislativa de El Salvador, a la campaña de presión política, organizada por Organizaciones Internacionales de Sociedad Civil y Defensoras de los Derechos Humanos de condena de la propuesta del partido ARENA que pretende incrementar las penas relacionadas con el aborto en El Salvador.

Las abajo firmantes, organizaciones miembros de la sociedad civil internacional y organizaciones defensoras de los derechos humanos condenamos enérgicamente  la propuesta de reforma presentada por el grupo parlamentario ARENA al Código Penal en El Salvador. En concreto, denunciamos la lamentable propuesta de elevar las penas criminales de aborto de 30 a 50 años de cárcel; y la propuesta de aumentar las sanciones contra el personal médico, y otros que sean sospechosos de infligir lesiones a la vida prenatal, en el ejercicio de su profesión o a los que abierta o veladamente anuncien procedimientos, medicamentos, sustancias y objetos destinados a provocar abortos.

7fa8f_aborto_efeVarios estudios han demostrado que la penalización y/o la restricción al acceso al aborto seguro no reduce el número de abortos.[1] Además, en países en donde el aborto está completamente restringido, y por lo tanto es inseguro, como es el caso de El Salvador, se obliga a las mujeres a poner en riesgo su salud y muchas veces hasta su vida.[2] Una investigación de la Organización Mundial de la Salud (OMS), también ha señalado que a menos que se garantice a las mujeres el acceso a un servicio completo de salud sexual y reproductiva, incluido el acceso a anticonceptivos y al aborto legal y seguro, es probable que se incremente el índice de abortos inseguros en todo el mundo.[3] La Relatoría especializada en Violencia contra las Mujeres de las Naciones Unidas ha señalado que la prohibición total del aborto en El Salvador es una causa directa de los altos índices de mortalidad materna en el país.[4] Además, las mujeres jóvenes, pobres y solteras son las que más probabilidades tienen de recurrir a un aborto inseguro, lo que pone de manifiesto el impacto de las leyes restrictivas de aborto en la perpetuación de la desigualdad e injusticia social. Es probable que la implementación de estas leyes restrictivas y sentencias criminales pongan en mayor riesgo la salud y la vida de las mujeres, ya que los proveedores de servicios médicos no podrán brindar el tratamiento necesario a las mujeres que experimenten urgencias obstétricas o postabortos, por temor a ser acusados de facilitar el acceso al aborto.

Una de las más graves consecuencias de la restricción total del aborto en el Salvador es el injusto encarcelamiento de muchas mujeres que han sufrido complicaciones obstétricas y abortos espontáneos.  Como ha indicado recientemente el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (CESCR), la prohibición total del aborto en El Salvador ha dado lugar a “casos graves de sufrimiento e injusticia”, y ha permitido el procesamiento de mujeres por embarazos malogrados en cualquier circunstancia, siendo las más afectadas las mujeres de las clases socioeconómicas más bajas.[5] El CESCR también ha señalado casos concretos de mujeres como “Las 17”, que accedieron a servicios médicos como consecuencia de amenazas graves para su salud y recibieron sentencias penales extremadamente desproporcionadas por la sospecha de haber abortado, sin permitirles su derecho a un procedimiento reglamentario.[6] Un grupo de relatores especiales de las Naciones Unidas también ha instado al gobierno de El Salvador a que otorgue el indulto a todas las mujeres injustamente encarceladas por complicaciones durante sus embarazos, y a que  revoque sus leyes  restrictivas frente al aborto. [7]

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Luís Pernía premio a la Defensa de los Valores Humanos de la FSU

El patrono de la Fundación Social Universal, Francisco Casero, junto con el coordinador de la entidad, Juan Manuel Márquez, han dado a conocer los nombres de los dos galardonados con los premios de la entidad de este año.

528916_109293369203455_351402634_nMontilla, 09 de junio de 2016. El patronato de la Fundación Social Universal acordó premiar en esta edición a Luis Pernía Ibáñez y a Alfonso Molina Dorado en las modalidades de Defensa de los Valores Humanos y Defensa del Medio Ambiente respectivamente.

A Luis Pernía, actualmente presidente de la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA), se le reconoce su compromiso social por causas tan justas como la lucha contra la pobreza y la guerra o la solidaridad con la población inmigrante y refugiada. Por su parte, Alfonso Molina, setentagenario hortelano cordobés, se le premia su labor en la conservación y divulgación de la biodiversidad agrícola de nuestros cultivos. La Fundación Social Universal reconoce en ambos premiados los valores que dieron origen a estos galardones; valores como justicia, paz, igualdad, participación y sostenibilidad.

Luis Pernía, aunque natural de un pueblo de Burgos (Mahamud), se ha formado y trabajado la mayor parte de su vida en Málaga. Este licenciado en filosofía y ciencias de la educación y diplomado en fisioterapia y enfermería por la Universidad de Málaga, trabajador durante 30 años de la Unidad de Diálisis del Hospital Carlos Haya de Málaga, participó muy activamente en el movimiento sindical de los años sesenta y formó parte de esos primeros curas obreros que quedaron cautivados con las directrices del Concilio Vaticano II y su opción preferencial por los pobres.

En 1978 funda el Comité de Solidaridad con Centroamérica y, casi diez años más tarde, junto con otro grupo de voluntarios, crea la primera ONG andaluza con fines de cooperación con Latinoamérica y África, la Asociación ASPA, de la que actualmente es presidente. En estos casi 30 años de historia han acompañado y apoyado, mediante proyectos de cooperación internacional y/o campañas de sensibilización en Andalucía a comunidades y colectivos sociales de más de 20 países, sobre todo americanos y africanos, pero también en Andalucía.

También es presidente de la Plataforma de Solidaridad con los Inmigrantes de Málaga y está presente habitualmente en las movilizaciones contra la guerra, en las marchas en favor de la solidaridad internacional  y en apoyo al pueblo palestino o saharaui,  entre otras causas. Actualmente está muy implicado en atender y denunciar la situación de la población que huye del drama de la pobreza y de la guerra, buscando asilo y refugio en Europa.

El galardonado por la Defensa de los Valores Humanos es además es una persona muy querida y reconocida por la fundación, y fiel colaborador en muchas de nuestras actividades como jurado de los premios, ponente en charlas o articulista de nuestra revista. Cuenta en su haber con reconocimientos tan importantes como el primer premio provincial de solidaridad internacional y derechos humanos de la Diputación de Málaga o el Premio Andalucía sobre Migraciones. Continuar leyendo

La producción andaluza “Boconas” refleja la lucha desde la creatividad de la mujer trabajadora del hogar en Bolivia

El documental se estrena en la 19º edición del Festival de Cine de Málaga el próximo miércoles 27 de abril

Boconas hace reflexionar al espectador sobre los derechos laborales de las mujeres buscando establecer paralelismos entre la situación a un lado y otro del Atlántico

El audiovisual ha sido dirigido por el colectivo La Mirada Invertida y producido por la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz

13062035_854844374625580_9102000096198785011_nLa producción andaluza Boconas, un documental dirigido por tres mujeres del colectivo La Mirada Invertida, se estrena el miércoles 27 de abril en la 19 edición del Festival de Cine de Málaga. Un audiovisual producido por la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA) y cofinanciado por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional (AACID), el Ayuntamiento de Granada y el Ayuntamiento de Málaga; que refleja las historias de superación de las trabajadoras asalariadas del hogar de Bolivia, que a base de lucha, perseverancia e inteligencia han sabido sobrevivir en entornos de marginación, explotación y maltrato.

Yolanda, Victoria, Emiliana y Sdenka son inmigrantes, de diferentes edades, trabajadoras del hogar todas ellas, de origen indígena y provenientes de comunidades rurales. También son locutoras en Radio Deseo, la radio comunitaria del grupo feminista anarquista Mujeres Creando de Bolivia.

Al frente en el discurso social actual, el documental de temática feminista se estrena en la sección de documentales especiales el próximo miércoles 27 de abril a las 19.00 horas en el Cine Albéniz.

Una producción rodada durante 50 días en la ciudad de La Paz y Cochabamba de Bolivia que utiliza como eje e hilo conductor un movimiento que actúa desde la creatividad como un espacio de lucha, Mujeres Creando. Son 24 años los que llevan construyendo la horizontalidad día a día. Un espacio ético conformado por mujeres de diferentes sectores sociales donde impugnan cotidianamente las jerarquías sociales. Buscan establecer alianzas con otras mujeres independientes u organizadas desde la autonomía y no desde la búsqueda o disputa por el poder.

Radio Deseo, es su principal instrumento reivindicativo que amplifica las voces sin intermediarios. Una emisora de denuncia, crítica y análisis de la realidad de los diferentes sectores. El programa Soy trabajadora del hogar con orgullo y dignidad lo conforman las trabajadoras del hogar, donde a través de las ondas muestran lucha constante, justicia, alternativas que proporcionan una mirada nueva para la mujer boliviana. Continuar leyendo

Manifiesto en solidaridad con Alfonso y con Raúl

ASPA ha firmado el manifiesto en solidaridad con los titiriteros Alfonso y Raúl. El manifiesto dice así: “El viernes 5 de Febrero Alfonso y Raúl representaban su última obra en el distrito de Tetúan (Madrid), con ocasión de los Carnavales organizados por el ayuntamiento. Un grupo de padres y madres, molestos por los contenidos de la obra, que se representaba ante un público infantil, llamaron a la policía para denunciar un supuesto caso de enaltecimiento del terrorismo, que apoyó la fiscalía. Esta acusación es manifiestamente falsa y absurda. Miente quien diga que en la obra de teatro se alaba al terrorismo.

12745917_933729973369223_2571543198504839673_nLos artistas fueron detenidos, y tras una noche en comisaría, llevados a declarar ante Ismael Moreno, juez de guardia de la Audiencia Nacional. Éste confirmó las acusaciones, y al delito de “enaltecimiento de terrorismo”  e “incitación al odio”. Además, dictó prisión preventiva incondicional (sin fianza) para los artistas. Por este motivo se están recogiendo firmas para encausar al juez Ismael Moreno por prevaricación.

Mientras tanto, los medios de comunicación se hacían eco de la versión de los denunciantes, y llevaban a cabo una campaña de criminalización de los titiriteros. Expresando de esta manera su servicio al espíritu de Don Cristobal retratado en la obra,  están manipulando deliberadamente la información para atacar al ayuntamiento de Madrid, a la vez que crean una cortina de humo y desvian la atención de los escándalos de corrupción que se están destapando éstos días.

Pocas horas después, el Ayuntamiento de Madrid movido por el miedo, se plegaba ante la presión mediática, destituía al responsable de haberlos contratado, e interponía una denuncia contra ellos. Denunciamos que el Ayuntamiento ha gestionado pésimamente este caso, con una postura ambivalente que ha propiciado la criminalización de nuestros compañeros: Recordemos que fue la policía local, dirigida por el ayuntamiento de Madrid, la que entregó a los detenidos a la brigada de información de la policía nacional, reconociendo por tanto un posible delito de terrorismo.

Tras 5 días en prisión preventiva, la fiscalía y el juez ha cedido ante la presión social, que ha desatado un fuerte movimiento de solidaridad con los titiriteros, y los ha puesto en libertad con cargos; con la obligación de presentarse cada día en comisaría o en los juzgados y la prohibición de salir del Estado. Sin embargo, no retiran las acusaciones de enaltecimiento del terrorismo.

Ante esta hilarante pérdida de sentido común, queremos exponer:

– El espectáculo “La Bruja y Don Cristobal” no estaba diseñado para un público infantil, como figura en la página de “Títeres desde Abajo”. Además los titiriteros lo advirtieron de viva voz antes de la actuación. El error de programación es responsabilidad del ayuntamiento.

-Que la escena del juez colgado pertenece a la tradición de títeres de guante inglesa. En particular es una escena de Mr. Punch. Personaje y escena que cuentan con siglos de historia. (en 1963 este personaje celebró su 300 aniversario) -Que en los títeres de guante o “cachiporra” han sido golpeados hasta la muerte… del personaje: demonios, perros, policías, jueces, hombres, mujeres y niñ@s. -Que en el teatro existe una forma de rechazar el talento y/o el mensaje de la representación, sea lanzando tomates, silbando o abandonando el auditorio. – Que en el espectáculo  satírico “La Bruja y Don Cristobal” no se ensalza el terrorismo, sino que se denuncia la criminalización de la protesta social . La (mini) pancarta que dice “gora alka-eta” se lecoloca a la bruja de la función para inculparla falsamente, mediante un montaje policial. El mismo método usado para inculpar a los titiriteros. La realidad supera la ficción. Continuar leyendo