Derechos Humanos

Duro castigo marroquí a la resistencia saharaui

Salé. (Equipe Media)- El Tribunal marroquí sin pruebas contra los presos saharauis y bajo la mirada de distintos observadores internacionales, dictaminó en la madrugada de hoy miércoles 19 de julio de 2017 sentencias extremas contra 20 de los 24 activistas saharauis de derechos humanos y periodistas del grupo de Gdiem Izik.

Hoy es un día negro para la justicia universal, tras varias sesiones del juicio llevado adelante contra los presos políticos saharauis el cual dio inicio el 26 de diciembre de 2016 y considerado uno de los juicios más largos de la historia; aplazado demasiadas veces sin justificación alguna, quedando en la ante última sesión aplazada el retiro de los presos saharauis y su defensa debido a la cantidad de  irregularidades  sumándole la falta de garantías procesales para llevar un juicio justo y transparente; y tras permanecer siente años en prisión los presos de Gdiem Izik han sabido esta madrugada las sentencias dictaminada por el Tribunal de Apelación en Salé, Reino de Marruecos.

 ¿Pero cuál es su verdadero delito?

El único delito que han cometido los presos políticos saharauis, es la lucha pacífica por la defensa de los derechos humanos y la independencia del Sáhara Occidental. Estos activistas y periodistas defensores de los derechos humanos, en el año 2010 participaron en el campamento de Gdiem Izik organizado a las afueras de El Aaiún ocupado- unos 16 km de la capital- donde se concentraron más de 20.000 saharauis para denunciar las faltas de los derechos sociales, políticos y económicos a los cuales son sometidos desde el año 1975 cuando el Reino de Marruecos ocupo ilegalmente el territorio saharaui. El campamento de la Dignidad fue desmantelado brutalmente por la Gendarmería y el Ejército de ocupación marroquí, en la madrugada del 8 y 9 de noviembre de 2010. En ese mismo momento no solo se impuso un bloqueo informativo para que nadie se enterara de lo que realmente sucedía, sino que se militarizo todo el territorio ocupado, y comenzó la persecución hacia los activistas y defensores de los derechos humanos en el Sáhara Occidental. Lo que termino primero con condenas elevadas impuestas por un Tribunal Militar, y luego de 7 años presos, y gracias a la presión de algunas organizaciones internacionales en el año 2016 se comenzó el juicio en el Tribunal de Apelaciones en Salé.

Pero aquellas advertencias sobre la violación sistemática a los derechos humanos que sufrieron todos estos años los presos saharauis, fueron reavivadas, cuando dio comienzo en el 2017 la continuación de este juicio farsa. Comprobándose a través de los observadores internacionales que participaron en el juicio que todas las acusaciones basadas en supuestas “confesiones y declaraciones” se han obtenido bajo terribles torturas y otros tratos crueles e inhumanos por parte de las fuerzas policiales marroquíes, durante los interrogatorios. Ni siquiera los presos saben los contenidos de los sumarios. Esas violaciones contra los presos saharauis, fueron denunciadas por organizaciones internacionales como: Human Rights Watch (HRW), Amnistía Internacional (AI), Centro Robert F. Kennedy (RFK) y Acción de los Cristianos para la Abolición de la Tortura (ACAT) entre otras. Continuar leyendo

Horror en Kigali (Ruanda): niños de la calle quemados vivos en las alcantarillas

El 28 de abril de 2017, los servicios de higiene y de seguridad de la ciudad de Kigali “sanearon” una de las alcantarillas de la capital rociando gasolina antes de encender y lanzar una cerilla al lugar donde se guarecían niños de la calle. La noticia se ha difundido rápidamente con fotos inconcebibles de lo ocurrido.

Algunos ciudadanos ruandeses residentes en Bélgica, conmocionados y enfurecidos, han tomado la iniciativa para intentar que trasladen al único superviviente de esta barbarie, que sufre graves quemaduras, al país europeo para recibir los cuidados apropiados. Sin embargo, el régimen del Frente Patriótico Ruandés (FPR), que acababa de cometer deliberadamente este crimen despreciable, ha denegado el traslado por medio de su representante en Bélgica, el embajador Olivier Nduhungirehe.

Diferentes versiones de los hechos

Según los testimonios de los niños de la calle que consiguieron sobrevivir y de los habitantes del vecindario donde se encuentra dicha alcantarilla, en el barrio de Muhima, los agentes de seguridad conocidos como DASSO (que es en realidad una milicia del partido que ostenta el poder) quisieron llevarse a una niña, también “de la calle”, para violarla. Pero sus compañeros de infortunio, otros niños de la calle, intentaron impedirlo gritando y persiguiendo a los secuestradores-violadores. Estos últimos, contrariados, intentaron detenerlos, pero los niños se metieron en su escondite, que no era otro que una alcantarilla. Los milicianos del FPR, también llamados DASSO, se marcharon para regresar sobre las tres de la madrugada cargados con bidones de gasolina y cajas de cerillas. Primero, vertieron la gasolina en ambas salidas de la alcantarilla y, a continuación, la prendieron fuego. Nadie sería consciente de las secuelas de este sacrificio humano, si no fuera porque un niño, cuya foto está dando la vuelta al mundo, da testimonio con sus quemaduras del horror de esta “operación” de los agentes de seguridad del régimen ruandés.

El poder de Kigali, como de costumbre, trata de negar o restar importancia a su tremenda responsabilidad en este terrible drama. El portavoz de la policía tuvo la desfachatez de declarar que esta operación la habían llevado a cabo meros vigilantes nocturnos del barrio durante su ronda habitual. ¡Como si patrullaran siempre cargados con bidones de gasolina! Continuar leyendo

Mapeo de los pueblos palestinos borrados y reemplazados por ciudades judías

Es probable que los inmigrantes que vienen a Israel ignoren el nombre de “Mlabes”, pero los israelíes están más familiarizados con él. Después de todo es el nombre de un periódico local, un joven cantante, un shawarma mixto y una división del movimiento de los exploradores israelíes.

Sin embargo todo esto tiene algo en común: los distintos significados están asociados con la ciudad de Petah Tikva, al noreste de Tel Aviv. De acuerdo con la página web del archivo de la ciudad de Petah Tikva, Mlabes era el nombre de un pueblo que existía mucho antes del establecimiento de la ciudad. Aparece en un mapa elaborado por el ejército invasor de Napoleón alrededor de 1799. Hay evidencia arqueológica de colonización en el mismo lugar durante la época bizantina, así como por los cruzados. Una canción famosa del icónico cantante israelí Arik Einstein menciona que el pueblo fue visitado por los pioneros sionistas en 1878.

De acuerdo con la canción no había pájaros que cantaban en este pantano, pero los pioneros perseveraron y fundaron Petah Tikva, la primera moshava (en hebreo “colonia”) sionista. ¿Y Mlabes? El citado archivo dice que los propietarios querían deshacerse del lugar debido a las malas condiciones climáticas, inundaciones y pantanos. Lo vendieron, dice el sitio, y luego Mlabes desaparece de la narración.

Un avance rápido hasta enero de 2017. En 1956 se estableció el pueblo beduino de Um el-Hiran, al este de Beer Sheva, después de que sus habitantes fueran desplazados de sus tierras originales por el Gobierno militar israelí. Ahora Israel está una vez más tratando de desplazarlos con el fin de reemplazar a su pueblo por una población judía. La policía llegó al pueblo totalmente armada, disparó al amado profesor de matemáticas del pueblo Yacoub Abu al-Qi’an porque, según los informes, trató de rescatar sus pertenencias personales de su casa a punto de ser demolida. Al-Qi’an, aparentemente, perdió el control del coche después de que le llegaron los disparos, golpeando a un policía. Tanto el agente de policía como al-Qi’an murieron, este último después de que le negasen tratamiento médico.

¿Qué tienen en común Mlabes en 1878 y Umm el-Hiran en 2017? Ambos son parte de un proceso gradual, a largo plazo, de la sustitución de las localidades palestinas por las designadas para judíos, todo ello dentro del marco del sionismo. Gracias a las actividades de la ONG israelí Zochrot -que se esfuerza por aumentar la conciencia de la Nakba- los israelíes son algo más conscientes hoy de una parte clave de este proceso que se produjo durante la guerra de 1948. Sin embargo hay una tendencia a ver la Nakba como una “catástrofe” aislada nacida de la guerra, de modo que el proceso de despojo a largo plazo se oscurece. Incluso Palestine Remembered -un sitio web que ofrece detalles de las ciudades palestinas, pueblos y aldeas que limpiaron de sus habitantes árabes – se centra casi exclusivamente en las localidades destruidas en 1948.

Un nuevo mapa, confeccionado por la ONG israelí “Des-colonizar”, pretende llenar ese vacío. Continuar leyendo

Una activista ruandesa, supuestamente muerta por torturas de los servicios secretos

Compartimos el comunicado urgente del partido ruandés de oposición en el exilio, FDUInkingi, para dar a conocer otro “supuesto” asesinato de estado, en Ruanda. El motivo más probable de la detención (que es literalmente un secuestro por sorpresa, sin cargos, sin derechos, sin información, sin nada) es la posesión de un ejemplar del libro escrito por Madame Victoire Ingabire desde la cárcel, en francés, y que Umoya ha editado en español para difundir en nuestro país no solo el carácter excepcional de esta mujer, sino también la verdadera situación de reino del terror que se vive en Ruanda.

fullsizerender-2El libro relata en primera persona los acontecimientos que la llevaron a la cárcel en su país, donde pretendía presentarse a las elecciones presidenciales de 2010, y las reflexiones de una mujer valiente y comprometida ante los modos de actuar de las autoridades policiales y judiciales, zafia -y a veces incluso cómicamente- al servicio de un poder político feroz.

Lamentamos la muerte de esta mujer cuya vida estaba dedicada al servicio de los más pobres. Al trabajar en una ONG con vínculos internacionales, tuvo fácil acceso al libro ‘Entre les 4 murs du 1930. Notes de Mme Victoire Ingabire Umuhoza 2010-2013’, que fue editado por los amigos de la autora en Bruselas el año pasado. Este libro ha supuesto un duro golpe, uno más, a la imagen de gobierno progresista y ejemplar del FPR de Paul Kagame en Ruanda.

Inocentemente, Illuminée hizo algo que muchos hacemos cotidianamente, escribir nuestro nombre en alguna parte del libro, para prestarlo y que la gente que lo tiene recuerde a quién pertenece y a quien ha de devolverse el ejemplar. ¿cómo iba a imaginar que algo tan sencillo iba a ocasionar su secuestro, tortura y asesinato?

Comunicado:

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ASPA condena la propuesta del partido ARENA que pretende incrementar las penas relacionadas con el aborto en El Salvador

ASPA se ha unido, mediante la firma de este manifiesto y el envío de correos electrónicos a las/os diputadas/os de la Asamblea Legislativa de El Salvador, a la campaña de presión política, organizada por Organizaciones Internacionales de Sociedad Civil y Defensoras de los Derechos Humanos de condena de la propuesta del partido ARENA que pretende incrementar las penas relacionadas con el aborto en El Salvador.

Las abajo firmantes, organizaciones miembros de la sociedad civil internacional y organizaciones defensoras de los derechos humanos condenamos enérgicamente  la propuesta de reforma presentada por el grupo parlamentario ARENA al Código Penal en El Salvador. En concreto, denunciamos la lamentable propuesta de elevar las penas criminales de aborto de 30 a 50 años de cárcel; y la propuesta de aumentar las sanciones contra el personal médico, y otros que sean sospechosos de infligir lesiones a la vida prenatal, en el ejercicio de su profesión o a los que abierta o veladamente anuncien procedimientos, medicamentos, sustancias y objetos destinados a provocar abortos.

7fa8f_aborto_efeVarios estudios han demostrado que la penalización y/o la restricción al acceso al aborto seguro no reduce el número de abortos.[1] Además, en países en donde el aborto está completamente restringido, y por lo tanto es inseguro, como es el caso de El Salvador, se obliga a las mujeres a poner en riesgo su salud y muchas veces hasta su vida.[2] Una investigación de la Organización Mundial de la Salud (OMS), también ha señalado que a menos que se garantice a las mujeres el acceso a un servicio completo de salud sexual y reproductiva, incluido el acceso a anticonceptivos y al aborto legal y seguro, es probable que se incremente el índice de abortos inseguros en todo el mundo.[3] La Relatoría especializada en Violencia contra las Mujeres de las Naciones Unidas ha señalado que la prohibición total del aborto en El Salvador es una causa directa de los altos índices de mortalidad materna en el país.[4] Además, las mujeres jóvenes, pobres y solteras son las que más probabilidades tienen de recurrir a un aborto inseguro, lo que pone de manifiesto el impacto de las leyes restrictivas de aborto en la perpetuación de la desigualdad e injusticia social. Es probable que la implementación de estas leyes restrictivas y sentencias criminales pongan en mayor riesgo la salud y la vida de las mujeres, ya que los proveedores de servicios médicos no podrán brindar el tratamiento necesario a las mujeres que experimenten urgencias obstétricas o postabortos, por temor a ser acusados de facilitar el acceso al aborto.

Una de las más graves consecuencias de la restricción total del aborto en el Salvador es el injusto encarcelamiento de muchas mujeres que han sufrido complicaciones obstétricas y abortos espontáneos.  Como ha indicado recientemente el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas (CESCR), la prohibición total del aborto en El Salvador ha dado lugar a “casos graves de sufrimiento e injusticia”, y ha permitido el procesamiento de mujeres por embarazos malogrados en cualquier circunstancia, siendo las más afectadas las mujeres de las clases socioeconómicas más bajas.[5] El CESCR también ha señalado casos concretos de mujeres como “Las 17”, que accedieron a servicios médicos como consecuencia de amenazas graves para su salud y recibieron sentencias penales extremadamente desproporcionadas por la sospecha de haber abortado, sin permitirles su derecho a un procedimiento reglamentario.[6] Un grupo de relatores especiales de las Naciones Unidas también ha instado al gobierno de El Salvador a que otorgue el indulto a todas las mujeres injustamente encarceladas por complicaciones durante sus embarazos, y a que  revoque sus leyes  restrictivas frente al aborto. [7]

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Trece presos políticos saharauis comienzan huelga de hambre en cárcel de Marruecos

Desde la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA) nos unimos a la Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara (FANDASSahara) en apoyo a los presos políticos saharauis del llamado “Grupo de Gdeim Izik” que, cinco años y medio después de su detención arbitraria por las autoridades marroquíes de ocupación, tras el violento asalto al Campamento de la Dignidad, han comenzado el 1 de marzo una huelga de hambre indefinida para denunciar “las brutales condiciones de su encarcelamiento y reivindicar su libertad y la de su pueblo”.

FB_IMG_1420109309001 (1)Los prisioneros de Gdeim Izik fueron condenados en Rabat el 17 de febrero de 2013  a penas que van de 20 años a la cadena perpetua, por un tribunal militar ilegal de las fuerzas armadas marroquíes, algo que está expresamente prohibido por la Cuarta Convención de Ginebra relativa a la Protección de Personas Civiles en Tiempo de Guerra, y hasta por la propia Constitución del Reino de Marruecos.

Las detenciones de Gdeim Izik se remontan a octubre de 2010, cuando la Policía marroquí desmanteló por la fuerza lo que se conoció como el Campamento de la Dignidad, a las afueras de la capital El Aaiún, donde cerca de 28.000 mujeres y hombres saharauis se concentraron reclamando el respeto de sus derechos y libertades fundamentales. Cinco saharauis asesinados, entre ellos un menor de edad, y un total de 25 activistas fueron condenados.

Los presos políticos saharauis que a día de hoy siguen encarcelados en la cárcel marroquí de Salé (Rabat / Marruecos), lo están a miles de kilómetros del Sahara occidental, lo que supone un sufrimiento adicional para sus familias.

La Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara (FANDASSahara) reclamamos la liberación inmediata de todos los presos políticos saharauis, y se declare la nulidad de las sentencias ya que el proceso judicial fue realizado a personas civiles por un tribunal militar, y además tal y como atestiguaron numerosos observadores internacionales, el desarrollo del mismo estuvo plagado de hechos irregulares como el uso de la tortura sistemática para arrancar confesiones a los detenidos.

Nos sumamos a las muestras de apoyo internacional con los trece presos políticos saharauis del “Grupo Gdeim Izik” que han entrado en huelga de hambre, y animamos e impulsamos una decidida acción ciudadana frente a la impunidad con la que actúa el estado marroquí, exigiendo a las Naciones Unidas, y en concreto a su Secretario General, Banki Moon, actualmente de visita oficial en la zona, a asumir con urgencia un posicionamiento claro de rechazo ante los hechos denunciados y el flagrante olvido en que se deja reiteradamente el expediente de los derechos humanos en el Sáhara Occidental.

Los 13 presos políticos saharauis que han entrado en huelga de hambre indefinida son: Naama Asfari, Ahmed Sbai, Brahim Ismaili, Sidahmed Lemjayed, Hassanna Dah, Bachir Jadda, Mohamed Embarek Lefkir, Abdalla Toubali, Abdalla Bahah, Mohamed Bani, Mohamed Buriyal, Mohamed Bachir Butenguiza y Chej Banga.

Manifiesto en solidaridad con Alfonso y con Raúl

ASPA ha firmado el manifiesto en solidaridad con los titiriteros Alfonso y Raúl. El manifiesto dice así: “El viernes 5 de Febrero Alfonso y Raúl representaban su última obra en el distrito de Tetúan (Madrid), con ocasión de los Carnavales organizados por el ayuntamiento. Un grupo de padres y madres, molestos por los contenidos de la obra, que se representaba ante un público infantil, llamaron a la policía para denunciar un supuesto caso de enaltecimiento del terrorismo, que apoyó la fiscalía. Esta acusación es manifiestamente falsa y absurda. Miente quien diga que en la obra de teatro se alaba al terrorismo.

12745917_933729973369223_2571543198504839673_nLos artistas fueron detenidos, y tras una noche en comisaría, llevados a declarar ante Ismael Moreno, juez de guardia de la Audiencia Nacional. Éste confirmó las acusaciones, y al delito de “enaltecimiento de terrorismo”  e “incitación al odio”. Además, dictó prisión preventiva incondicional (sin fianza) para los artistas. Por este motivo se están recogiendo firmas para encausar al juez Ismael Moreno por prevaricación.

Mientras tanto, los medios de comunicación se hacían eco de la versión de los denunciantes, y llevaban a cabo una campaña de criminalización de los titiriteros. Expresando de esta manera su servicio al espíritu de Don Cristobal retratado en la obra,  están manipulando deliberadamente la información para atacar al ayuntamiento de Madrid, a la vez que crean una cortina de humo y desvian la atención de los escándalos de corrupción que se están destapando éstos días.

Pocas horas después, el Ayuntamiento de Madrid movido por el miedo, se plegaba ante la presión mediática, destituía al responsable de haberlos contratado, e interponía una denuncia contra ellos. Denunciamos que el Ayuntamiento ha gestionado pésimamente este caso, con una postura ambivalente que ha propiciado la criminalización de nuestros compañeros: Recordemos que fue la policía local, dirigida por el ayuntamiento de Madrid, la que entregó a los detenidos a la brigada de información de la policía nacional, reconociendo por tanto un posible delito de terrorismo.

Tras 5 días en prisión preventiva, la fiscalía y el juez ha cedido ante la presión social, que ha desatado un fuerte movimiento de solidaridad con los titiriteros, y los ha puesto en libertad con cargos; con la obligación de presentarse cada día en comisaría o en los juzgados y la prohibición de salir del Estado. Sin embargo, no retiran las acusaciones de enaltecimiento del terrorismo.

Ante esta hilarante pérdida de sentido común, queremos exponer:

– El espectáculo “La Bruja y Don Cristobal” no estaba diseñado para un público infantil, como figura en la página de “Títeres desde Abajo”. Además los titiriteros lo advirtieron de viva voz antes de la actuación. El error de programación es responsabilidad del ayuntamiento.

-Que la escena del juez colgado pertenece a la tradición de títeres de guante inglesa. En particular es una escena de Mr. Punch. Personaje y escena que cuentan con siglos de historia. (en 1963 este personaje celebró su 300 aniversario) -Que en los títeres de guante o “cachiporra” han sido golpeados hasta la muerte… del personaje: demonios, perros, policías, jueces, hombres, mujeres y niñ@s. -Que en el teatro existe una forma de rechazar el talento y/o el mensaje de la representación, sea lanzando tomates, silbando o abandonando el auditorio. – Que en el espectáculo  satírico “La Bruja y Don Cristobal” no se ensalza el terrorismo, sino que se denuncia la criminalización de la protesta social . La (mini) pancarta que dice “gora alka-eta” se lecoloca a la bruja de la función para inculparla falsamente, mediante un montaje policial. El mismo método usado para inculpar a los titiriteros. La realidad supera la ficción. Continuar leyendo

África llega a las bibliotecas malagueñas

“Te cuento cómo es mi país” es una iniciativa, propuesta por la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA) en colaboración con la Red de Bibliotecas dependientes de Área de Cultura del Ayuntamiento, que contempla la realización de ochenta y dos horas de taller en bibliotecas de Málaga capital. Están destinados a alumnado de 5º y 6º de Primaria. Durante las sesiones se hablará de inmigración como derecho humano y habrá encuentros con inmigrantes africanos. Así, los participantes podrán conocer de primera mano cuál es la realidad con los verdaderos protagonistas de la inmigración. Se presentará una África plural y diversa que a pesar de estar tan cerca, sigue siendo tan desconocida. Estos talleres se realizarán durante los meses de febrero a mayo. Serán un total de 51 talleres en 11 bibliotecas municipales.

áfricaLa progresiva incorporación de alumnado inmigrante en centros escolares, fruto de losmovimientos globales de población que existen actualmente, supone un enriquecimiento y al mismo tiempo plantea nuevas demandas y necesidades dentro del ámbito educativo, sobre todo las relacionadas con las actitudes de aceptación, interculturalidad y puesta en valor de lo diferente o desconocido.

El objetivo de este proyecto es contrarrestar los prejuicios y estereotipos negativos que circulan sobre la inmigración fundamentalmente de procedencia africana, a través de juegos, dinámicas de grupo y testimonios de mujeres originarias de África que cuenten de primera mano su vida, costumbres y tradiciones.

Esta iniciativa intenta además superar la imagen simplista y negativa que pesa sobre este inmenso continente a través del acercamiento a su diversidad, su historia, su cultura, sus paisajes y sus gentes.

BIBLIOTECAS Y FECHAS PREVISTAS

– Alberto Jiménez Fraud (La Palma)

Fechas: 2, 3 y 4 de febrero

Horario: de 10.00 a 13.30

– “Dámaso Alonso” (Jardín de Málaga)

Fechas: 10 y 11 de febrero

Horario: de 10.00 a 13.30

– “Miguel de Cervantes” (Las Chapas)

Fechas: 16,17 Y 18 de febrero.

Horario: de 9.30 a 13.00

– “Jorge Guillén” (El Perchel)

Fechas: 9, 10 y 11 de marzo

Horario: de 9.30 a 13.00

– “Manuel Altolaguirre” (Cruz de Humilladero)

Fechas: 15 y 16 de marzo

Horario: 9.30 a 13.00

– “María Zambrano” (Huelin)

Fechas: 5 y 6 de abril

Horario: 9.30 – 13.00

– “José Moreno Villa” (Churriana)

Fechas: 12, 13 y 14 de abril

Horario: de 10.00 a 13.30

– “Cristóbal Cuevas” (Bailén-Miraflores)

Fechas: 19, 20 y 21 de abril

Horario: de 10.00 a 13.30

– “Narciso Díaz Escovar” (El Torcal)

Fechas: 12 y 13 de mayo

Horario: de 10.00 a 13.30

– “Vicente Espinel”  (Puerto de la Torre)

Fechas: 17 y 18 de mayo

Horario: de 10.15 a 13.30

– Bibliobús – Colegio Público Julio Caro Baroja (Guadalmar)

Fechas: 25 y 26 de mayo

Horario: de 10:00 a 13.00

ASPA participa en la huelga de hambre en cadena para pedir Justicia para Haidala

Somos Olga y Fausto, voluntarias de la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA). Somos el eslabón 130 en la Huelga de Hambre en cadena para pedir Justicia para Haidala. Tomamos el relevo, hoy 26 de octubre, de Rafael Robles y Alex Castellanos de Radio Dignidad de  Córdoba. Participamos en esta actividad porque queremos mostrar nuestra solidaridad con Takbar Haddi y con todas las victimas de las violaciones de los derechos humanos en los territorios saharauis ocupados por Marruecos.

11147060_1507866252870812_4650775210041773604_nExigimos al gobierno de Marruecos:

1º -La apertura de una investigación independiente sobre este crimen y aclarar las circunstancias que le rodearon, debido a que las autoridades de ocupación, con este método, pretenden secuestrar la verdad y enterrarla con la  víctima.

2º La detención de los tres colonos Bouchaaib Dinar, Abderrahim Dinar y Yassin Al-Marbouh, que aún quedan en libertad sin ningún seguimiento por parte de la acusación pública ni el juzgado de instrucción.

3º -La apertura de una investigación sobre un conjunto de sus demandas expresadas en la querella número 09/3104/2015 entregada el 12 de febrero de 2015 al llamado procurador del rey de la corte de apelación en El Aaiún ocupado que reclama la detención de los cinco colonos que participaron en el asesinato de Mohamed Lamin Haidala

4º -La Investigación de las causas de la negligencia médica en el trato de Mohamed en el hospital y juzgar a los responsables, sobre todo al doctor El Hachmi Naoufal.

5º  -Exijimos investigar la detención e interrogatorio y tortura de Mohamed en una comisaría por la policía marroquí sin considerar su estado de salud.

6º  – Exijimos la exhumación y autopsia del cadáver de Mohamed por médicos especialistas e imparciales, para aclarar las  causas

7º  – La entrega de los restos mortales a la familia para tener un entierro digno

8º  -La detención de los responsables de la policía judicial de la llamada wilaya de seguridad de El Aaiún.

9º  – Indemnizar a la familia tanto por la muerte de su hijo como por los daños físicos, psicológicos y materiales sufridos por los familiares a manos de la policía.

10º  -Levantar el estado de sitio que entra ya en el cuarto mes cercando la casa familiar con tres salvajes asaltos al interior de la vivienda con todo lo que ha conllevado de torturas y destrucción de pertenencias

Lamentablemente el caso de Haidala es solo una de las muchas violaciones de los Derechos Humanos que realiza a diario Marruecos contra la población saharaui. Aprovechamos la ocasión para pedir a la ONU, y a los gobiernos de España, Francia y Marruecos la celebración de un referendúm de independencia del Sáhara Occidental

Tomara nuestro relevo Rosa Pineda de CNT también aquí en Córdoba

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Las incoherencias de la ONU en la nueva estrategia contra la pobreza: armas, fraude fiscal y desigualdad

El viernes, en medio de grandes celebraciones, los países de la ONU respaldaron un acuerdo para luchar contra la pobreza y la desigualdad hasta 2030. Dos meses antes, muchos de ellos, entre los que se encontraban los países ricos, bloquearon un mecanismo para evitar el fraude y la evasión fiscal. Son medidas que reman en direcciones contrarias, como también lo son “promover sociedades pacíficas” y vender armas a actores involucrados en guerras. Los países han tumbado o rebajado algunas de las propuestas más innovadoras de la nueva agenda de desarrollo para los próximos 15 años y algunas de sus políticas nacionales son incoherentes con los compromisos que acuerdan a nivel internacional.Sin título

“No pueden lanzar estos Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y paralelamente negar una ruta segura y legal a las personas refugiadas, una vida con dignidad”, afirmó Salil Shetty, secretario general de Amnistía Internacional, en la Cumbre de la ONU para la adopción de la Agenda de Desarrollo Post-2015. Ante los mandatarios internacionales, el portavoz de la organización señaló sus dudas sobre la coherencia de los países que se comprometieron instantes después a acabar con la pobreza extrema y reducir la desigualdad en el mundo antes de 2030.

Comparten inquietudes en la Plataforma 2015 y más y la Coordinadora Española para ONGD. “La agenda no es algo de lo que estás en contra o a favor, es un ejemplo de las negociaciones y el mejor producto que se podía tener. Pero la agenda hay que apropiársela, interpretarla y ver qué ejemplos pueden defender los derechos de la mayoría”, sostiene Pablo José Martínez Osés, de la Plataforma 2015 y más.

Los 17 objetivos no son imposibles, dicen, pero detectar los puntos débiles, señalarlos, e insistir en la necesidad de “una transparencia y coherencia de políticas” se convierte a partir de ahora en sus prioridades. La nueva meta, “los indicadores que se aprobarán en marzo a nivel mundial” para medir si se cumple o no con la hoja de ruta marcada, dice Marco Gordillo, vocal de Incidencia Política de la Coordinadora ONGD. En aquello que se mida, los países harán mayores esfuerzos.

Estas son algunas de las medidas en las que las organizaciones de la sociedad civil encuentran más contradicciones por parte de los países firmantes de la Agenda 2030. Continuar leyendo