Sahara Occidental

Duro castigo marroquí a la resistencia saharaui

Salé. (Equipe Media)- El Tribunal marroquí sin pruebas contra los presos saharauis y bajo la mirada de distintos observadores internacionales, dictaminó en la madrugada de hoy miércoles 19 de julio de 2017 sentencias extremas contra 20 de los 24 activistas saharauis de derechos humanos y periodistas del grupo de Gdiem Izik.

Hoy es un día negro para la justicia universal, tras varias sesiones del juicio llevado adelante contra los presos políticos saharauis el cual dio inicio el 26 de diciembre de 2016 y considerado uno de los juicios más largos de la historia; aplazado demasiadas veces sin justificación alguna, quedando en la ante última sesión aplazada el retiro de los presos saharauis y su defensa debido a la cantidad de  irregularidades  sumándole la falta de garantías procesales para llevar un juicio justo y transparente; y tras permanecer siente años en prisión los presos de Gdiem Izik han sabido esta madrugada las sentencias dictaminada por el Tribunal de Apelación en Salé, Reino de Marruecos.

 ¿Pero cuál es su verdadero delito?

El único delito que han cometido los presos políticos saharauis, es la lucha pacífica por la defensa de los derechos humanos y la independencia del Sáhara Occidental. Estos activistas y periodistas defensores de los derechos humanos, en el año 2010 participaron en el campamento de Gdiem Izik organizado a las afueras de El Aaiún ocupado- unos 16 km de la capital- donde se concentraron más de 20.000 saharauis para denunciar las faltas de los derechos sociales, políticos y económicos a los cuales son sometidos desde el año 1975 cuando el Reino de Marruecos ocupo ilegalmente el territorio saharaui. El campamento de la Dignidad fue desmantelado brutalmente por la Gendarmería y el Ejército de ocupación marroquí, en la madrugada del 8 y 9 de noviembre de 2010. En ese mismo momento no solo se impuso un bloqueo informativo para que nadie se enterara de lo que realmente sucedía, sino que se militarizo todo el territorio ocupado, y comenzó la persecución hacia los activistas y defensores de los derechos humanos en el Sáhara Occidental. Lo que termino primero con condenas elevadas impuestas por un Tribunal Militar, y luego de 7 años presos, y gracias a la presión de algunas organizaciones internacionales en el año 2016 se comenzó el juicio en el Tribunal de Apelaciones en Salé.

Pero aquellas advertencias sobre la violación sistemática a los derechos humanos que sufrieron todos estos años los presos saharauis, fueron reavivadas, cuando dio comienzo en el 2017 la continuación de este juicio farsa. Comprobándose a través de los observadores internacionales que participaron en el juicio que todas las acusaciones basadas en supuestas “confesiones y declaraciones” se han obtenido bajo terribles torturas y otros tratos crueles e inhumanos por parte de las fuerzas policiales marroquíes, durante los interrogatorios. Ni siquiera los presos saben los contenidos de los sumarios. Esas violaciones contra los presos saharauis, fueron denunciadas por organizaciones internacionales como: Human Rights Watch (HRW), Amnistía Internacional (AI), Centro Robert F. Kennedy (RFK) y Acción de los Cristianos para la Abolición de la Tortura (ACAT) entre otras. Continuar leyendo

de Sur a Sur, nº 110: Europa debe regresar a la escuela del mundo, como alumna

En este boletín compartimos una reflexión sobre el futuro de Europa de Boaventura de Sousa Santos, sociólogo y director del Centro de Estudios Sociales de la Universidad de Coímbra.

Un sentimiento de agotamiento histórico y político recorre Europa y el Norte global en general. Tras cinco siglos de imponer soluciones al mundo, Europa parece incapaz de resolver sus propios problemas, y entrega su resolución a empresas multinacionales a través de acuerdos de libre comercio, cuyo objetivo es eliminar los últimos resquicios de cohesión social y de conciencia ambiental adquiridos después de la Segunda Guerra Mundial.

En Estados Unidos, Donald Trump es más una consecuencia que una causa de la descomposición de un sistema político altamente corrupto, disfuncional y antidemocrático, donde el candidato más votado en elecciones nacionales puede ser derrotado por el candidato que obtuvo tres millones menos de votos de los ciudadanos. Domina la convicción de que no hay alternativas al estado crítico al que se llegó.

Los líderes mundiales, reunidos recientemente en el Foro Económico de Davos, reconocieron que los ocho hombres más ricos del mundo acumulan tanta riqueza como la mitad de la población mundial más pobre, pero no por ello les pasó por la cabeza apoyar políticas que contribuyan a redistribuir la riqueza. Por el contrario, instaron a los desgraciados del mundo a mejorar su desempeño para ser ricos el día de mañana.

Mientras tanto, los instrumentos de análisis y comunicación social global de que disponemos nos impiden ver que fuera de Europa y de los países del norte global hay mucha innovación social y política que podría servir de estímulo para buscar nuevas soluciones globales que garanticen un futuro políticamente más democrático, socialmente más solidario y ecológicamente más sostenible. Curiosamente, algunas de estas soluciones han partido de ideas y experiencias europeas (aunque abandonadas por Europa) reinterpretadas y reconfiguradas a la luz de los diferentes contextos concretos y liberadas de dogmas y ortodoxias. Al mismo tiempo, Europa parece encoger, mientras que el mundo no europeo se expande. El futuro del mundo será mucho menos europeo de lo que lo fue su pasado. (para seguir leyendo pincha en este enlace) 

Además de dicho artículo en el boletín puedes encontrar:

Energia para el expolio

En la COP22, tenga cuidado con lo que lee sobre los esfuerzos de Marruecos en energía renovable. Una parte en aumento de los proyectos se producen en los territorios ocupados del Sahara Occidental y se usan para el saqueo de sus minerales. Esto es lo que documenta el nuevo informe de WSRW.

6a00d8341bfb1653ef01a3fc16c029970bUna parte en aumento de los programas de energía renovable que Marruecos promociona -incluso en el sitio oficial de la COP22- no tienen lugar en Marruecos en absoluto, sino en el Sahara Occidental, que Marruecos ocupa ilegal y brutalmente.

Tanto el gobierno marroquí como unas cuantas empresas de renovables promocionarán sus esfuerzos por el desarrollo de soluciones de energía verde durante las conversaciones sobre el clima que albergará la COP22 en Marrakech, del 7 al 18 de noviembre de 2016.

22 molinos recién construidos por la empresa alemana Siemens suministran el 95 % de la energía que se necesita para el expolio de minerales no renovables del Sahara Occidental ocupado. La producción de energía verde está haciendo el expolio marroquí sobre el territorio aún más productivo.

El informe de WSRW documenta que, para 2020, más de la cuarta parte de toda la energía verde producida por Marruecos estará localizada en el territorio que mantiene bajo ocupación.

Descargue aquí el informe Energía para el Expolio – Lo que Marruecos y Siemens esconden en la COP22, Marrakech (1MB). [o descargue alta resolución, 15 MB]

Siemens y la italiana Enel son las empresas más involucradas. Ganaron subastas marroquíes para su ejecución en el Sahara Occidental, asociándose con la empresa de energía propiedad del Rey de Marruecos.

“Cuando el palacio real marroquí -que regula el Mercado de la energía- decide importantes contratos de energía para el territorio, eso conlleva un alto precio para el proceso de paz de las NNUU en el Sahara Occidental”, dice Erik Hagen, de Western Sahara Resource Watch.

“Al hacer exportar esa energía al propio Marruecos, el país y la familia real afianzan su conexión al territorio. ¿Cómo podría el rey estar interesado en un proceso de autodeterminación y de descolonización en el Sahara Occidental cuando es él mismo quien se beneficia de la presencia ilegal en la zona del ejército marroquí?” dice Hagen.

Los propietarios legales de la tierra, los saharauis, nunca han consentido los proyectos marroquíes. La mitad de la población original del territorio huyó de su tierra cuando Marruecos la invadió en 1975. Destacados opositores a la marginación socio-económica de los saharauis están cumpliendo cadena perpetua en cárceles marroquíes.

Este informe precisa cómo piensa Marruecos construir plantas de energía renovable en el Sahara Occidental que proporcionen unos 1.000 MW (megavatios). A día de hoy, la conflictiva producción de energía a partir del sol y del viento en el Sahara Occidental constituye como mucho el 7% de la energía total producida por Marruecos a partir de dichas fuentes. Para 2020, la cantidad podría incrementarse hasta un impresionante 26,4 %.

Western Sahara Resource Watch pide a las empresas involucradas que acaben con esos proyectos de infraestructura para el Sahara Occidental con el Gobierno de Marruecos, de modo que no se obstaculice el proceso de paz de las NNUU.

COP22 abre sus puertas el mismo día en que Marruecos organiza su celebración anual de la ocupación. Varios cientos de saharauis siguen desaparecidos desde la invasión.

El informe se puede descargar también en inglés, francés, alemán, italiano, sueco y danés.

Trece presos políticos saharauis comienzan huelga de hambre en cárcel de Marruecos

Desde la Asociación Andaluza por la Solidaridad y la Paz (ASPA) nos unimos a la Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara (FANDASSahara) en apoyo a los presos políticos saharauis del llamado “Grupo de Gdeim Izik” que, cinco años y medio después de su detención arbitraria por las autoridades marroquíes de ocupación, tras el violento asalto al Campamento de la Dignidad, han comenzado el 1 de marzo una huelga de hambre indefinida para denunciar “las brutales condiciones de su encarcelamiento y reivindicar su libertad y la de su pueblo”.

FB_IMG_1420109309001 (1)Los prisioneros de Gdeim Izik fueron condenados en Rabat el 17 de febrero de 2013  a penas que van de 20 años a la cadena perpetua, por un tribunal militar ilegal de las fuerzas armadas marroquíes, algo que está expresamente prohibido por la Cuarta Convención de Ginebra relativa a la Protección de Personas Civiles en Tiempo de Guerra, y hasta por la propia Constitución del Reino de Marruecos.

Las detenciones de Gdeim Izik se remontan a octubre de 2010, cuando la Policía marroquí desmanteló por la fuerza lo que se conoció como el Campamento de la Dignidad, a las afueras de la capital El Aaiún, donde cerca de 28.000 mujeres y hombres saharauis se concentraron reclamando el respeto de sus derechos y libertades fundamentales. Cinco saharauis asesinados, entre ellos un menor de edad, y un total de 25 activistas fueron condenados.

Los presos políticos saharauis que a día de hoy siguen encarcelados en la cárcel marroquí de Salé (Rabat / Marruecos), lo están a miles de kilómetros del Sahara occidental, lo que supone un sufrimiento adicional para sus familias.

La Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara (FANDASSahara) reclamamos la liberación inmediata de todos los presos políticos saharauis, y se declare la nulidad de las sentencias ya que el proceso judicial fue realizado a personas civiles por un tribunal militar, y además tal y como atestiguaron numerosos observadores internacionales, el desarrollo del mismo estuvo plagado de hechos irregulares como el uso de la tortura sistemática para arrancar confesiones a los detenidos.

Nos sumamos a las muestras de apoyo internacional con los trece presos políticos saharauis del “Grupo Gdeim Izik” que han entrado en huelga de hambre, y animamos e impulsamos una decidida acción ciudadana frente a la impunidad con la que actúa el estado marroquí, exigiendo a las Naciones Unidas, y en concreto a su Secretario General, Banki Moon, actualmente de visita oficial en la zona, a asumir con urgencia un posicionamiento claro de rechazo ante los hechos denunciados y el flagrante olvido en que se deja reiteradamente el expediente de los derechos humanos en el Sáhara Occidental.

Los 13 presos políticos saharauis que han entrado en huelga de hambre indefinida son: Naama Asfari, Ahmed Sbai, Brahim Ismaili, Sidahmed Lemjayed, Hassanna Dah, Bachir Jadda, Mohamed Embarek Lefkir, Abdalla Toubali, Abdalla Bahah, Mohamed Bani, Mohamed Buriyal, Mohamed Bachir Butenguiza y Chej Banga.

Pacto de silencio sobre el Sahara y los saharauis

Es cosa habitualmente sabida que los medios de comunicación españoles se hacen poco o nulo eco del conflicto del Sáhara y de los refugiados saharauis. La tragedia que están viviendo ahora la está conociendo más la sociedad por las familias que acogen niños y niñas saharauis cada verano y por las Asociaciones de apoyo al Pueblo Saharauis que por las grandes cadenas nacionales de comunicación, y está debida a la situación provocada por las lluvias del pasado mes de Octubre y declaradas por ACNUR, UNICEF y la MLRI de catástrofe humanitaria.

20151118063554Toda la población refugiada se ha visto afectada, más de 200.000 personas, de las cuales 90.000 (casi la mitad) son damnificadas. Han perdido enseres, alimentos, menajes de cocina. Pero lo más grave es que 25.000 familias lo han perdido todo, las casas, las jaimas, la ropa e incluso sus recuerdos: sus fotos, su historia y documentos.

En el desierto llueve poco o nada, por eso es un “desierto”. A los saharauis se les conoce por los “HIJOS DE LAS NUBES”, van tras de ellas, porque donde llueve crece la hierba y comen sus cabras y camellos, el mayor sostén de sobrevivencia para los pueblos nómadas.

Ahora las lluvias les han encontrado a ellos en forma de venganza, como una maldición. Comenzaron de forma torrencial el día 16 y 17 de octubre y no pararían hasta en viernes 24, llevándose todo por delante, las casas familiares, hospitales, colegios, guarderías, tiendas y oficinas administrativas.

Los primeros damnificados por importancia en cuanto a viviendas destruidas, son los habitantes del campamento de SMARA con 3.022 viviendas. Luego le siguen; AUSERD con 2.504, DAJLA con 2.407, EL AAIÚN con 2.010 y BUJADOR con 1.498, este último es el de menor población residente.

A las edificaciones y casas construidas con adobes de barro, el agua y la humedad las derrite como chocolate, como si se moja una galleta en un vaso de leche. Muchas casas y establecimientos públicos dañados han debido ser derribados con máquinas excavadoras, para evitar que se derrumben solas y puedan causar víctimas personales, en especial niños y niñas. Afortunadamente las inundaciones no han causado pérdidas humanas.

La mayor visualización de la catástrofe se ha producido en DAJLA, puesto que la mayor parte ha sido devastada por las avalanchas torrenciales de agua. Desde los campamentos nos dicen que “…la vista de Dajla es sobrecogedora. Como si hubiese sido bombardeada igual que cuando sucedió con Sarajevo, durante la guerra de los Balcanes”.

En este difícil momento es cuando debe hacerse más visible la solidaridad y la situación humanitaria en la que están hoy los refugiados saharauis. Ellos llegaron al exilio argelino en el año 1975, hace 40 años, por el abandono cobarde de España y la invasión criminal de su tierra por parte de Marruecos. Ahora tendrán que comenzar de nuevo, al igual que cuando llegaron, atravesando el desierto andando, con sus hijos de la mano y con lo puesto como único equipaje.

En las peores circunstancias posibles crearon una sociedad de la nada, en la nada, en la “Hamada” de Tinduf. Y construyeron un Estado, la RASD. Su destino es seguir resistiendo como siempre, hasta alcanzar su sueño de recuperar la patria, la tierra, su independencia y su libertad. Con la voz, las manos y, si no les dejan otra salida, hasta por las armas. Ahora se trata de ayudarles, acompañarles, darles voz a los que el destino inundo y tienen menos, que los que menos tienen. Mostrándoles nuestra ayuda, amistad y calor humano. ¡¡Sáhara Horra!!

Miguel Castro. AAPSS

Boletín de Sur a Sur, nº 75: Así son las cuatro rutas de la inmigración a Europa

Compartimos el número 75 de nuestro Boletín DE SUR A SUR. Mientras la Comisión Europea prevé la llegada de hasta tres millones de refugiados hasta 2017, desglosados en un millón de personas en 2015, 1,5 millones en 2016 y medio millón en 2017, queremos ofrecer una lectura de las cuatro rutas más importantes de la inmigración a Europa del artículo “Así son las cuatro rutas de la inmigración a Europa” de Nacho Carretero publicado el veinticuatro de octubre de 2015 y presentado de forma dialogal.

desurasur74 1El artículo empieza así: “¿Qué diferencia hay entre refugiado y migrante? 

Migrante es la persona que abandona su país de manera voluntaria por motivos económicos. Si decide regresar, seguirá gozando de la protección de su gobierno.

Refugiado es aquél que abandona su país por la amenaza de persecución y no puede regresar y gozar de seguridad mientras exista tal amenaza.

¿Por qué utilizan estas cuatro rutas?

Son las rutas establecidas por las mafias de tráfico de personas. A falta de una regularización y control de los estados, son estos grupos los que fijan los recorridos, pasos fronterizos, medios y sobornos en aduanas. Son, por momentos, como agencias de viajes que establecen las rutas, ponen los medios y cobran tarifas variables por todo ello.

¿Cómo se deciden los recorridos?

Las rutas son cambiantes y dependen de múltiples factores, como puntos fronterizos más o menos vulnerables, acuerdos que alcancen los países de origen con Europa o cambios en la legalidad. Por ejemplo, el año pasado, los refugiados sirios usaban una ruta que les llevaba desde Turquía hasta Argelia, porque este país no les exigía visado. Después cruzaban ilegalmente a Marruecos y de ahí entraban a Melilla. Hoy apenas usan esta ruta y casi todos optan por la de Turquía-Grecia.

Otro ejemplo: la ruta que lleva en cayuco a Canarias apenas ha sido usada este año debido a los acuerdos alcanzados entre la Unión Europea y Mauritania, el país desde donde parten las embarcaciones …”

Además de dicho artículo podemos encontrar información de:

  • Almuerzo solidario por la “Educación para niñas/os y jóvenes en prevención de la enfermedad de Chagas. Río Tapacarí. Cochabamba (Bolivia)”, el 22 de Noviembre a las 14:00 en el Colegio Oficial de Médicos de Málaga
  • Proyección del documental “Hijas de la Tierra” en el cine Albéniz de Málaga dentro de la XIII Muestra de cine Mujer en Escena.
  • Los distintos talleres que estamos impartiendo en Fernán Nuñez (Córdoba), en Coria del Río (Sevilla), en la Facultad de Ciencias de la Educación de Córdoba, y en Palma del Río (Córdoba)
  • Exposición de “ÁFRICA, tan cerca y sin embargo tan lejos”, y Aula abierta en la Facultad de Filosofía y Letras de Córdoba.
  • Campaña “Córdoba se mueve por el clima”
  • 40º EUCOCO (Conferencia Internacional de Apoyo y Solidaridad con el Pueblo Saharaui) en Madrid y Jornadas por el Sahara, en Córdoba, con la finalidad de recoger fondos para los campamentos saharauis.
  • Marcha contra la Base de Morón.

(PARA LEER EL BOLETÍN COMPLETO PINCHA EN ESTE ENLACE)

6N 1975-2015: 40 años de resistencia y lucha saharaui

En el mundo quedan resabios de colonialismo. Hablamos de apenas 17 territorios que no superan los dos millones de habitantes. Tras la independencia de Namibia, en 1990, en África persiste como único caso el Sáhara Occidental, antigua colonia española hasta poco después de mediados de la década de 1970, hoy con una población de unos 500.000 pobladores. Enarbolando el criterio de la autodeterminación de los pueblos, en 1990, la Asamblea General de Naciones Unidas reafirmó que la descolonización del Sáhara era una cuestión a resolver por parte de su pueblo. Varios intentos desde ese momento (y previos) resultaron infructuosos y el territorio continúa ocupado por Marruecos, hecho cuyo puntal inicial se dio el 6 de noviembre de 1975. En ese contexto, la ocupación marroquí quedó consumada a través de la denominada Marcha Verde y la secuencia de violencia que le procedió y que, a cuatro décadas, constituye un problema sin resolver.

cimg1416Un territorio inhóspito

España, golpeada en su orgullo desde la pérdida de sus últimas posesiones coloniales tras la derrota frente a los Estados Unidos en 1898, recibió como premio consuelo algunos territorios marginales a resultas del reparto de África orquestado tras la Conferencia de Berlín (1884-1885), que tardó años en ocupar. Entre lo repartido, contó el África Occidental Española, más tarde denominado Sáhara Occidental, cuyas fronteras fueron trazadas caprichosamente por la metrópoli. Pese a ser una tierra desértica, pobre y escasamente poblada (con siquiera 80.000 habitantes en 1975), el sitio tuvo una posición estratégica como vía de conexión a las Canarias y a la otra colonia del sur, más distante, Guinea Ecuatorial. Hasta 1934, la presencia española en territorio del Sáhara fue testimonial y, recién en la de 1960 comenzó a alterar la vida del nómada.

Sin embargo, lo que modificó el paisaje desde esa época fue el hallazgo, en 1962, del primer yacimiento de fosfatos (y, en segundo lugar, petróleo). La extracción del fosfato creció e impulsó el éxodo de la población rural a las ciudades, modificando sustancialmente la pauta de vida trashumante. Por caso, El Aaiún (capital colonial desde 1947, tras una reorganización administrativa) creció de 9.000 habitantes, registrados en 1974, a 28.000 en 1981. Asimismo, en dicho registro fueron menos los censados como pastores. Un estilo de vida milenario llegaba a su fin, con el avance de la modernización que puso en riesgo el orden tribal y la solidaridad del parentesco, y, a la par, el reforzamiento de una sociedad militarizada y jerarquizada. Continuar leyendo

Boletín de Sur a Sur, nº 74: Muros y cifras que rajan el Sahara

Compartimos el número 74 de nuestro Boletín DE SUR A SUR. Mientras la solución al problema de los refugiados por parte de la Unión Europea quiere construirse con más muros y vallas, y mientras el Sáhara vuelve a ser noticia por las inundaciones habidas en varios de los campamentos de refugiados de Tinduf, bien vale la pena traer a colación el artículo “Muros y cifras que rajan el Sahara” de Miguel Urban publicado en Diario Público el 16 de octubre de 2015, donde incide en aquello que cantaba Rosa León “las fronteras no son más que rayas y puntos para tu hambre y la mía estén siempre separadas”.

0da92-croquismurEl artículo empieza así: “Las vallas de Ceuta y Melilla, las concertinas de Hungría, el muro sionista en Palestina … Las fronteras inexpugnables que, a lo largo del mundo, coartan la libertad de movimiento de las personas contrastan con los grandes discursos globalizantes y las autopistas de libertad que encuentran mercancías y capitales. En la década de 1980 la religión del libre comercio lanzaba su cruzada planetaria y Occidente clamaba contra el muro de Berlín, pero unos y otros callaban mientras, en pleno desierto del Sáhara, Marruecos levantaba una barrera que, poco a poco, rajaba la colonia “no descolonizada” española del Sáhara Occidental. Allí donde le ganaba un palmo de tierra al Frente Polisario, Marruecos levantaba automáticamente un muro. En total fueron ocho, construidos entre 1980 y 1987, que juntos terminaron dando lugar al actual muro de la vergüenza marroquí: una barrera artificial en la que se alterna arena, piedras, zanjas, alambradas, campos minados puestos de control y radares, además de destacamentos militares marroquíes cada cinco kilómetros. …” (PARA LEER EL BOLETÍN COMPLETO PINCHA EN ESTE ENLACE)

Además de dicho artículo podemos encontrar información de:

  • Los “talleres de aproximacion sensible a la Ludopedagogía. Encontrando y reencontrando territorios lúdicos” en Córdoba, Granada y Málaga dentro del programa E-Motive.
  • El almuerzo solidario por la “Educación para niñas/os y jóvenes en prevención de la enfermedad de Chagas” en Málaga
  • Proyección del documental Hijas de la Tierra dentro de la XIII Muestra de cine Mujer en Escena de Málaga.
  • Constitución del nuevo Consejo de Cooperación del Ayuntamiento de Granada
  • Talleres sobre Desigualdades Norte Sur en el I.E.S. Miguel Crespo de Fernán Nuñez (Córdoba).
  • Actividades del Grupo del sello ELAI (Espacio Libre de Apartheid Israelí) de la Plataforma BDS Granada,
  • Participación de ASPA en la Huelga de Hambre en cadena para pedir Justicia para Haidala.

Situación de emergencia en los campamentos saharahuis por las inundaciones

La población refugiada que se encuentran desde hace 40 años en los campamentos de Tinduf (Argelia), entre ellos, miles de ciudadanos españoles de origen, que portan DNI y pasaporte españoles, y sus familiares, se encuentran sufriendo la mayor tragedia humanitaria desde su huida a la hammada argelina tras la ocupación marroquí del territorio del Sahara Occidental en 1975. Desde el pasado 17 de octubre están viendo cómo las lluvias abundantes y persistentes causan inundaciones que han derribado, hasta ahora, la friolera cifra de 3.000 hogares familiares formados por jaimas y frágiles cuartos construidos a base de adobe (cocinas, baños, dormitorios…), lo que afecta, hasta la fecha, a unos 25.000 refugiados, según datos de ACNUR.

12022463_1502461343381171_4129830003295163498_oCon sus viviendas, la población refugiada y nacionales españoles de los campamentos, han perdido los enseres, alimentos, ropa y las escasas, pero importantes pertenencias que habían atesorado durante los 40 años de exilio. Por ello, la Media Luna Roja Saharaui (MLRS) y el Gobierno de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) están realizando un llamamiento a los países donantes, Organizaciones Internacionales, ONGDs, organizaciones sociales, empresas y sociedad civil para que ayuden a reconstruir los campamentos mediante aportaciones económicas que serán transferidas a la Media Luna Roja Saharaui y el envío de tiendas de campaña, mantas, medicinas, alimentos y ropa.

Desde la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sahara (CEAS-Sahara), demandamos del Gobierno de España y a la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), el envío inmediato de ayuda humanitaria de emergencia y le recordamos que aún persiste responsabilidad política, moral e histórica por el abandono a su suerte del Pueblo Saharaui. Si el Pueblo Saharaui se ha visto inmerso en esta última crisis humanitaria, es porque España no ha concluido el proceso de descolonización del Sahara Occidental. España es responsable de la ocupación del territorio por Marruecos y también, del drama humano del Pueblo Saharaui, dividido entre la vida en el refugio y la ocupación, viéndose obligado a deambular entre la guerra, el exilio, la pobreza, la violencia y ahora, también la catástrofe natural. Continuar leyendo